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Initiation et spiritualité - Page 155

  • Vers Compostelle.Note 23. Reliegos-Astorga.Fatigue et démotivation.

    petit_0106_santiago_1024X768.jpgJe me sens mieux mais ce n'est pas la grande forme, j'arrive à Leon où je dors dans un grand gîte tenu par des soeurs invisibles que l'on entend chanter merveilleusement quelque part dans le bâtiment. Je note que beaucoup de pèlerins toussent dans le dortoir. Le vieux quartier de Leon est intéressant mais je suis trop fatigué pour faire le touriste. Je reste dans un bar avec Inge qui fume en silence. Dormir, dormir et marcher telle est la loi, mais je suis démotivé. Au matin encore sombre je partage un taxi avec Inge pour traverser les interminables faubourgs de la ville. Sur le sentier chacun reprend sa route et son rythme. J'arrive le 12 octobre à Hospital de Orbigo par un très vieux et très célèbre pont construit pour les pèlerins au Moyen-âge.Il y flotte encore la légende du chevalier qui le gardait et interdisait le passage à quiconque ne reconnaissait pas que sa dame était la plus belle du monde. Heureuse époque où l'on honorait encore les dames...

    A Hospital de Orbigo je passe la nuit dans un "clapier" à pèlerins tenu par l'Ordre de Malte. Dans la nuit une américaine a une crise d'asthme et il faut appeler le médecin. (Je suis revenu à Hospital de Orbigo en 2009 et j'ai pu constater que le gîte a été entièrement rénové et mis aux normes). Heureusement je trouve un gîte plus confortable à Santa Catalina de Somoza. Il y a de l'eau chaude et je peux enfin me doucher et laver mon linge,il était temps car je devenais puant. Je vais mieux et le soleil me fait du bien. A Astorga j'ai même envie de me faire un petit plaisir culinaire en commandant du poulpe cuit dans son encre. En fait j'ai l'impression de manger du caoutchouc dans un brouet de sorcière, je ne parviens pas à manger et je continue sans visiter la ville qui pourtant en vaut la peine. Je me hâte de retrouver la solitude et j'entame avec joie la lente montée qui me conduit à Santa Catalina de Somoza et au-delà vers Foncebadon et la célèbre Cruz de Hierro,la Croix de Fer où les pèlerins déposent la pierre de leurs péchés.

  • Spiritualité et bien-être.

    JA7FCAHVR1N6CAN6MEHYCAKKLOD7CAQI3EVBCAC74QIXCARHLM5ACAR0P8H1CAB5C7Y3CAP8YTVICAZYXY13CAUIFJ0ICA2W4FRUCARKYCNTCAZLZCMZCARDJDUJCAPT2NVLCA5CQB8QCA1U6S3SCAPYLP6N.jpgLes religions sont des spiritualités identitaires et collectives, des cadres de développement personnel qui conviennent, ou non, à chacun. La spiritualité peut aussi se développer librement en dehors de tout cadre religieux, elle est alors une relation directe de chacun avec sa propre vie et une idée de son devenir au-delà de l'achèvement biologique.

    Ainsi, en dehors des cadres religieux définis, se développent de nombreuses spiritualités plus ou moint authentiques, mêlant gourous de pacotille et  vrais étudiants de la voie spirituelle intérieure. Il existe aussi une constante dans cette effervescence parfois nommé New Age, à savoir que la recherche du bien-être hédoniste y prend une place importante.

    "Que tous les êtres soient heureux" ! dit la devise bouddhiste. La quête spirituelle en effet n'est rien d'autre que la recherche du bonheur et de la sérénité dès ici bas.

    Les religions établies l'ont compris elles aussi, c'est pourquoi elles offrent de plus en plus de stages, retraites et séminaires divers réunissant des contemporains épuisés par la vie moderne et en quête d'un supplément d'âme. Dieu n'est certainement pas mort, encore faut-il le chercher là où il est, c'est à dire en notre for intérieur, là où il ne veut que notre bonheur, ici et maintenant.

  • Weekend initiatique à Denicé avec les Spirites.

    thb-FR-Perrecy_les_Forges-Saint_Pierre_et_Saint_Benoit-7320-0008.jpgLes Spirites francophones avaient choisi de se rencontrer à la St Jean à Denicé dans le Beaujolais pour un rendez-vous initiatique avec l'Esprit et l'Amour créateur. Et comme de l'Amour Divin au Saint Amour il n'y a pas loin, je me dois de mentionner la qualité du Saint Amour produits par Gaëlle Pinet et Gérard Trémerel sur leur domaine de Bénévent à Denicé. Arrosée de Saint Amour et de Beaujolais blanc ( rare mais excellent!) la célébration de la St Jean fut aussi l'occasion  d'un grand  feu de joie nocturne réunissant les nombreux amis spirites dont certains étaient venus du Brésil.

    Ce furent deux journées de réflexion et d'amitié qui permirent de faire le point sur le mouvement spirite en Europe. L'occasion aussi de préciser ici quelques points afin de mieux faire connaitre une mouvance spirituelle authentique, totalement oecuménique par nature, mais également très méconnue. Le Spiritisme existait déjà dans la grotte préhistorique lorsque le chamane prenait contact avec les esprits pour guider la chasse. Ce sont aussi des phénomènes spirites qui sont à l'origine de toutes les religions. De même l'inspiration du savant ou de l'artiste relève de phénomènes étudiés par les spirites. On peut même dire que  toutes les formes de créativité et de communication d'information relèvent des fonctions spirituelles les plus évoluées. Ces transferts d'information se font de manière normale le plus souvent mais aussi de façon paranormale. Mais même dans ces cas il s'agit de phénomènes naturels   dont les lois nous sont encore inconnues.

    Ce caractère entièrement naturel et normal  de ce que, à tort, nous nommons surnaturel ou paranormal, est le point fondamental de la doctrine spirite telle qu'elle fut codifiée par Allan Kardec et ces grands esprits maçonniques, à la fois rationnels et spirituels, que furent Léon Denis ou Gabriel Delanne.

     Les  Spirites en effet ne sont pas ces plaisantins qui font tourner les guéridons ( cette image qui leur colle à la peau n'a rien à voir avec la réalité de ce qu'est le Spiritisme) mais les adeptes d'un mouvement international, particulièrement développé au Brésil mais qui se développe,  parfois même  au sein des religions établies. IL ne vous est pas interdit d'être spirite et d'aller à la messe ou d'être bouddhiste et de pratiquer Zazen, dès lors que l'éclairage spirite corrige ou complète les enseignements de votre religion ou de votre philosophie personnelle. Le Spiritisme en effet se veut une méthode de cheminement personnel interne, une philosophie, tout autant qu'un laboratoire scientifique des phénomènes faussement dits surnaturels.Le Spiritisme ce n'est qu'une manière d'être qui consiste à accepter naturellement  la présence d'un Au-delà proche de nous au point d'interférer parfois dans notre quotidien.

    Pour conclure je voudrais insister sur le fait que la médiumnité étant un phénomène naturel, il existe de par le monde des milliers de gens qui " bricolent" avec les phénomènes médiumniques en se prétendant "spirites". Ces "bricoleurs" portent tort au mouvement spirite dont les membres n'abordent les pratiques médiumniques qu'avec la plus extrême prudence et après une longue préparation. Un vrai  spirite ne fait pas n'importe quoi avec la médiumnité, en particulier dans le domaine médical où il donne toujours la préférence au traitement classique avant que de se tourner vers la guérison spirituelle. Au Brésil médiums et médecins travaillent souvent la main dans la main, mais ce n'est pas pour autant que les Spirites brésiliens ignorent la médecine universitaire,le Spiritisme est au contraire bon sens et discipline dans ce domaine comme en d'autres.

     

    Cette référence à la médecine me permet en conclusion d'annoncer le congrès" Médecine et spiritualité" qui se tiendra à Paris les 27 et 28 octobre2012  au FIAP JEAN MONNET ( salle Bruxelles) 30 rue Cabanis et qui, entre autres, fera le point des dernières découvertes médicales sur les Expériences de Mort Imminente.

    Si vous voulez en savoir plus suivez sur ce site le lien vers le centre spirite Léon Denis.