Faut-il rétablir la peine de mort ?

La question vaut d'être posée à l'heure où les médias nous saturent de guimauve mémorielle et bien pensante sur le sujet.

En effet contrairement à ce que pensent Emmanuel Macron et ses pairs,  l'histoire ne s'achève pas avec l'abolition de la peine de mort, pas plus d'ailleurs qu'avec les lois bioéthiques.

Sur ce sujet comme sur d'autres, le réel finit toujours par exploser au nez de ceux qui prétendent le nier. Le grand ponte et théologien du mitterandisme que fut Robert Badinter n'échappe pas à la règle. Sur Cnews il a cru faire part de son mépris envers Eric Zemmour,  mais en fait il  n'a démontré que sa suffisance intellectuelle car, avec ou sans Eric Zemmour, la question du rétablissement de la peine de mort est posée.

Robert Badinter n' a pas été le héraut d'un monde nouveau enfin  civilisé, il n'a été que le porte voix d'un vieux monde décadent  qui a cru faire croire que la mort n'existe pas, que la guerre avec zéro mort  est possible, que la sexualité différenciée n'existe pas, que  tout est possible même l'absurde., c'est à dire l'éternité sur terre et l'homme surhomme.

Eric Zemmour au contraire  ne  fait que nous rappeler que le monde est tragique, que la mort existe et que l'individu n'existe que par le salut de la collectivité. Rétablir la peine de mort pour protéger  les représentants de l'Etat, garants du salut collectif, s'inscrit parfaitement dans le nécessaire retour au réel d'une société qui se perd dans le virtuel.

Le jour où l'apprenti djihadiste saura que la mort existe vraiment et qu'il ne suffit pas de faire "reset" pour annuler la mort d'un policier,  ce jour-là peut-être comprendra-t-il  le monde dans lequel il vit. C'est tout le bien que je lui souhaite au nom du Dieu tout puissant et miséricordieux que nous partageons, qui nous attend dans l'Eternité, mais qui sur terre nous veut d'abord au service de la Vie.

 

 

Zemmour a gagné, Macron aussi, la France pas encore.

Eric Zemmour a imposé ses idées  et sa personne aux médias, le polémiste a gagné la bataille de l'opinion mais politiquement il ne peut gagner car la droite est en ruines, à bout de souffle et incapable de se rassembler en incluant tous ses éléments y compris et d'abord le RN.

Politiquement au jour d'aujourd'hui, c'est donc  Emmanuel Macron qui gagne, et cela pour une raison toute simple, à savoir que la vie politique française n'est plus qu'un champ de ruines dans lequel seul le Palais de l'Elysée tient encore debout.

Emmanuel Macron a su recycler et réemployer les ruines de la gauche tout en neutralisant une partie de la droite, la droite honteuse qui lui assure la victoire en finale. Nous sommes partis pour ce scénario en 2022 et la France attendra donc pour se réveiller et se manifester de nouveau.

Mais pour qu'elle le fasse il lui faut affirmer sa dimension  religieuse et prophétique, et pour cela il ne suffit pas de redécouvrir la culture judéo-chrétienne, il faut la placer au cœur du combat politique; ce que personne ne fait à ce jour, pas même Zemmour.

Religions : de la mystique à la politique.

Toutes les religions sont à des degrés divers aussi bien des voies spirituelles que des idéologies politiques.

Le messianisme eschatologique des religions du Livre fait d'elles des instruments privilégiés de l'action politique mais cela vaut de toutes les religions, y compris du bouddhisme. Seuls les bobos parisiens croient encore que le Dalaï-Lama est autre chose qu'un pape jaune. Le  confucianisme ou le shintoïsme  furent toujours des vecteurs de contrôle politique des masses asiatiques. Le pouvoir politique chinois en sait quelque chose. De même l'actuel gouvernement  indien met l'Hindouisme au service du nationalisme indien à l'opposé de la vision de Gandhi.

Celle-ci relève du côté intériorisé et  mystique des religions. Toutes  permettent   la quête de  soi même et de la relation à l'univers. Cette quête et cette relation, est même ce qui fait l'homme en tant qu'animal religieux depuis le temps des premiers chamans. A ce niveau la religion peut s'exprimer à travers des phénomènes mystiques et paranormaux  observables dans toutes les religions sous des habillages culturels divers. C'est donc bien là, dans la relation à soi même et à l'univers, dans la conscience, que se trouve la Religion, c'est à dire ce qui relie. Nous avons là un immense champ de recherche pour les neuro sciences et une voie solide pour le dialogue interreligieux. Mais dans cette démarche la prétention de toute religion à détenir une vérité absolue doit être écartée et soumise à la méthode scientifique.

Cette reconnaissance du caractère relatif de toute vérité religieuse étant admise, il devient alors possible de donner aux religions leur place politique en tant que facteurs de cohésion sociale et sociétale. Dans le cas français il serait peut-être temps de le reconnaitre et  de remiser au musée une  laïcité qui prétend ignorer le fait religieux.  Les exemples chinois ou turcs sont inspirants à cet égard..

La Chine dite communiste encourage le Confucianisme aussi bien que la piété populaire du petit peuple bouddhiste. Plus près de nous la Turquie se dit laïque, mais en fait elle a mis l'islam au service de l'Etat turc. Pas de danger d'islamisation ou d'afro américanisation culturelle dans ces pays.

 Les dirigeants occidentaux n'ont pas cette lucidité. Ils pratiquent la religion des Droits de l'homme en ignorant  la dimension divine de l'humanisme. Ce sont de mauvais bergers aveugles qui ne voient pas   la régression culturelle qu'entrainent aussi  bien l'islamisation que l'afro américanisation de l'Occident. Confondant politique et économie ils ne voient pas les ravages provoqués dans les esprits par cette culture mercantile qui, sous prétexte de métissage et d'interchangeabilité, détruit tout ce qui n'est pas vendable et interchangeable, c'est à dire  tout ce qui est inestimable et qui est la vraie richesse de la vie !

Au nom de la Religion il faut donc entrer en résistance pour sauver nos âmes  et la liberté. Et cela parce que l'âme individuelle est libre, et elle est libre  parce qu'elle  se soumet librement aux lois naturelles et divines pour construire un monde au service de Dieu et de sa création.