http://le-vieux-templier.hautetfort.com/

Ok

En poursuivant votre navigation sur ce site, vous acceptez l'utilisation de cookies. Ces derniers assurent le bon fonctionnement de nos services. En savoir plus.

Christianisme - Page 128

  • Hommage à Benoît XVI

     Un2-BENOIT-16-ET-TEMPLIER.jpge petite explication concernant l'image : elle illustre le délire de la théorie du complot et constitue de la désinformation historique.

    Le symbole des Templiers appartient à l'Eglise toute entière et les croisades ne furent que la réponse de l'Occident à l'agression musulmane contre les pèlerins chrétiens.

    Mais revenons à notre époque pour parler de nos derniers papes. Lequel préférez-vous ?

    Le comédien Jean-Paul II qui mit en scène à merveille l'église catholique et sa personne tout en escamotant les problèmes du catholicisme ?

    Ou le Jésuite actuel ? ( jésuite aussi dans le mauvais sens; ce qui commence à se voir).

    Au comédien et au jésuite je préfère quant à moi Benoît XVI. Ce dernier vient de fêter ses 89 ans et  je lui souhaite un bon anniversaire. Je préfère Benoît XVI au nom de la vérité, et contre le jésuitisme ou la comédie à l'italienne qui caractérisent trop souvent  le catholicisme romain.

    J'aime Benoît XVI parce qu'il ne chercha pas à plaire aux médias comme le fit le pape Jean-Paul II, ou encore à les instrumentaliser par la provocation comme le  Jésuite François. Benoît XVI rappela simplement que le catholicisme est une robe sans couture qui se tisse depuis 2000 ans sans suivre les modes. Pire, il osa dire des vérités sur l'islam qui aujourd'hui sont enfin admises.

    Son successeur provoque l'opinion publique et s'empêtre dans son jésuitisme. Un simple exemple permet de comprendre l'impasse du jésuitisme : il dit comprendre les homosexuels mais il refuse la nomination d'un ambassadeur homosexuel auprès du Saint Siège. Il fustige la Curie et prétend qu'il veut réformer l'institution,  mais il n'a pas le courage d'aller au fond des problèmes. Il lui faudrait pour cela dire que la doctrine et la morale sont ce qu'elles sont, et que nul ne peut y toucher sans détruire tout l'édifice. C'est cela qu'avait compris Benoît XVI qui n'avait plus la force de le rappeler et qui préféra démissionner.

    Au nom de la vérité il faut oser affirmer que l'héritage dogmatique et moral du catholicisme romain sont intangibles car ils constituent le coeur de l'identité catholique. Ce rappel romain n'interdit pas d'enseigner que l'Eglise et le peuple de Dieu sont plus que la version romaine du catholicisme. Et il faut rappeler que le mot grec catholicos veut dire universel. L'Eglise est romaine, mais également multiple, le modèle romain du catholicisme n'est qu'une variante chrétienne parmi d'autres. En d'autres termes il faut que le pape redevienne l'évêque de Rome, ni plus ni moins, et qu'avec lui le Conseil oecuménique des églises joue enfin son rôle !

    Il faut dire cela au nom de la vérité, cette vérité si chère à  Benoît XVI . Qu'il continue dans la paix de la prière et de sa préparation au grand départ !

    Quant à son successeur qu'il renonce à son jésuitisme et laisse émerger l'Eglise à Rome !..

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

  • Serrons nous la main très Saint Père !

    images1OFMZOGP - Copie.jpgLe pape vient de prendre des positions sur la famille que je partage avec joie et espoir. Il faut dire que je fais partie de ces irréguliers auxquels le pape semble s'intéresser. Si les actes suivent  je me réjouis d'être en accord avec le pape pour une fois. 

    Sa position me semble être celle d'un jésuite qui pratique le déminage avant d'avancer.

    On ne touche pas au patrimoine et aux bijoux de famille (le dogme) et l'on ouvre un espace de liberté où souffle sinon l'Esprit Saint, du moins un peu d'esprit de bon sens et de rationalité.

    On ne touche pas à l'institution du mariage par exemple, mais on est ouvert à l'union libre; ce qui ouvre une porte à toutes les formes de l'amour humain. De même  les divorcés remariés ne sont toujours pas autorisés à communier mais ils sont bienvenus dans la communauté catholique.

    C'est exactement mon cas aussi puis-je faire savoir au Saint Père que je l'en remercie. Continuer à être exclus de l'Eucharistie sous sa forme actuelle ne me gêne pas. En effet j'y vois un repas mémoriel en souvenir de Jésus et non une distribution de comprimés magiques.

    Je regrette par contre de ne pouvoir m'investir dans l'espace culturel catholique qui est le mien.

    Ce que j'attends de l'église catholique est qu'elle soit une communauté ouverte et conviviale où l'on agit utilement   avec d'autres,pas nécessairement catholiques d'ailleurs, mais qui soient capables de dire le Notre Père avec moi.

    Au début était le Verbe nous dit St Jean. Je lui préfère Goethe qui pensait au contraire qu'au début était l'Action....Donc Acte Très Saint Père !

     

  • L'esprit concordataire en Alsace Lorraine.

    sans-titre.pngL'offensive laïque orchestrée dans le Grand Est contre le Concordat est un combat d'arrière garde car non seulement Alsaciens et Lorrains tiennent à la liberté religieuse dont le Concordat est le garant, mais ils ont compris que la question religieuse se pose de manière nouvelle  et n'a plus rien à voir avec le combat du petit père Combe.

    Comme le dit fort justement Christian Albecker, président de l'Union des Eglises protestantes d'Alsace ( UEPAL) , je cite les DNA du 6 avril 2016 "la question religieuse se pose de manière nouvelle" et il rappelle que la France est le pays où les jeunes se radicalisent le plus et sont les plus nombreux à partir en Syrie.

     Le remède à ce mal est à la fois dans la réaffirmation de l'autorité de l'Etat  et le dialogue interculturel  et inter religieux  dans un esprit concordataire. Le laïcisme agressif ne peut que pousser à l'extrémisme religieux.