L'esprit du Temple souffle encore à Temple Church.

 Lors d'un récent voyage à Londres mes pas m'ont porté à Temple Church pour voir l'exposition permanente sur la Magna Charta. En 1215 en effet ce sont les Templiers qui négocièrent l'accord entre les barons et le roi, retranché dans le Temple de Londres. Cet accord , la Magna Charta fut le fondement de l'évolution démocratique de l'Angleterre.

100 ans plus tard le roi français détruisait l'ordre et entamait l'évolution française vers la monarchie absolue, puis la terreur et le centralisme jacobin. Le contraste est saisissant et se passe de commentaires.

L'esprit du Temple n'a jamais  cessé d'inspirer l'Angleterre pour son plus grand succès. Après la destruction de l'ordre en France le roi anglais donna le Temple de Londres aux juristes des quatre plus anciennes cours de justice du royaume. Plus tard, après la rupture avec Rome, le premier magistrat  de justice prit le titre de Grand Maître du Temple. Un bel hommage rendu à la tradition de l'ordre.  Le premier Grand Maître fut intronisé en 1540 Il s'appelait  William Ernstead. Le dernier Grand Maître du Temple de Londres le fut en 1999, il s'appelle  Robin Griffith Jones.

Le droit et la justice sont indissociables de l'ordre . Qu'attend Rome pour lui  rendre justice en le réhabilitant en Droit Canonique ?

Dieu et mon Droit

Cette devise britannique et royale, écrite en français, devrait être celle de l'UE. Replacer Dieu et le maintien du Droit au coeur de l'action politique est la condition sine qua non permettant à la vieille Europe de surmonter la crise nihiliste qui l'affecte et d'y maintenir la démocratie..

Dieu personnel et Dieu collectif.

La photo qui illustre cette note a été prise en Palestine lorsque je suis allé au Sinaï quand c'était encore possible. Je ne saurais mieux illustrer mon rapport personnel à Dieu.

J'ai  classé cette note d'abord sous la rubrique paranormal et inexpliqué car par définition Dieu est au-delà de notre compréhension, progresser vers Dieu est le processus initiatique de la vie par excellence.

Par ailleurs il n'est pas possible de sortir Dieu du domaine religieux pour n'en faire qu'une question philosophique d'où le classement de  Dieu également dans les rubriques Christianisme, Judaïsme et Islam puisque les monothéismes sont sensés parler de Lui. En fait on ne peut rien dire sur Dieu  sinon qu'il n'y a de Dieu que Dieu et que tout le reste n'est que discours organisé théologique ou mathématique.

Le discours organisé théologique fonde une orientation religieuse, des concepts et des dogmes relatifs qui ne sauraient prétendre à la vérité. Cela vaut pour les maths ( qui inventent des univers ) ou la science fondée sur des axiomes et les lois qui pourraient bien n'être que aussi relatives que les dogmes religieux....Ce qui suit n'est donc que discours théologique relatif lui aussi,  mais c'est ma vision du monde, ce qui l'organise, ce qui donne sens à ma vie et m'apporte la joie, voire la jubilation en prime.

Dieu c'est d'abord une affaire de conscience personnelle ou plutôt de relation entre ce qui m'observe vivre, me juge et me guide; ce qui en moi ne cesse de concilier la raison raisonnante et cette poussée amoureuse de la vie qui n'est pas toujours raisonnable et me conduit à l'erreur parfois. Dieu relève de l'intime le plus profond et de ce fait ne peut en aucun cas cautionner une religion ou être expliqué par elle.  Tuer au nom de Dieu est l'abomination absolue et prétendre le définir en trois personnes est le comble...du ridicule.

Nos fantasmes sur Dieu sont probablement nés de phénomènes paranormaux mais naturels que le progrès de la science permet de mieux comprendre peu à peu, tout en renvoyant toujours plus loin le mystère de Dieu, et c'est là où ça se complique.  Les religions sont nées du mystère de Dieu et les progrès de la connaissance n'y changeront jamais rien, il y aura donc toujours des religions, le Dieu personne est voué à être aussi un Dieu de la religion , c'est à dire un Dieu pour une collectivité ...avec tous les délires humains en prime.

Comment dans ces conditions élever des enfants en leur donnant le sens de Dieu sans pour autant les abrutir ou leur raconter des histoires à dormir debout ?

J'ai élevé mes trois enfants  dans le catholicisme en veillant à ce qu'ils restent rationnels et critiques. Résultat ?

Aucun n'a été formaté mais tous ont une ouverture au spirituel associé à une démarche rationnelle. Pourtant lorsque, à leur tour ils auront des enfants, la question se posera de leur éducation religieuse surtout lorsque le partenaire appartient à une autre religion  (le judaïsme en l'occurrence  ).

Il n'y a pas de bonne réponse dans l'absolu mais il faut faire un choix plutôt que de laisser l'enfant sans culture religieuse faute de quoi  dès l'adolescence il pourrait bien se tourner vers n'importe quel erzatz. L'homme est en effet un animal qui invente des religions et qui cherche Dieu y compris lorsqu'il prétend l'abolir