Islam et modernité.

Depuis le 11 septembre 2001 il ne s'est pas écoulé un jour sans que les médias n'illustrent le défi posé au monde par la révolte islamique. En dehors de toutes considérations politiques et en condamnant sa violence, cette révolte a une dimension métaphysique et spirituelle que les médias occidentaux préfèrent ignorer. Elle est en effet une remise en cause du consumérisme hédoniste, matérialiste et athée qui fonde le développement économique et financier mondial.

Les jeunes kamikazes du Djihad nous rappellent que Dieu est le plus grand et que Lui seul donne un sens à la vie au point de la sacrifier pour Lui. C'est cette vérité qui nous fait peur, dans son excès bien sûr, mais aussi dans sa vérité. Car Dieu et la mort sont ce que le matérialisme moderne déteste le plus.

Et pourtant l'islam doit se réconcilier à la modernité s'il veut précisément la ramener à Dieu, "l'évangéliser" si j'ose dire. Car au delà de l'utilisation d'un terme chrétien c'est bien de cela dont il s'agit, mais comment ?  Les musulmans ont compris, comme d'autres, chrétiens, juifs ou sages d'orient,  que le sens de la vie n'est pas d'accumuler des biens matériels mais de vivre  sous le regard de Dieu.

 L'islam est précisément ce rappel de l'essentiel : Unité de Dieu (plus facile à comprendre que le symbolisme chrétien), prières quotidiennes ( les pauses nécessaires dans une société stressante ), pèlerinage ( qui nous rappelle que nous ne faisons que passer), jeûne ( modération du corps), aumône ( loi de solidarité sociale).

Mais l'islam c'est aussi des prescriptions stupides incompatibles avec la vie moderne, à commencer par le voile intégral qui empêche une femme de faire du vélo, l'islam c'est souvent  le pire de la religion. Et il en est ainsi parce que, contrairement aux autres monothéismes, cette religion n'a pas accepté la sécularisation du monde. Heureusement Dieu est grand et pour faire évoluer l'islam on peut faire confiance aux jeunes musulmans branchés sur internet et les téléphones portables. Dieu est grand vous dis-je, et si vous me trouvez trop optimiste c'est que vous n'avez pas la foi...Allah akbar !

 

 

Bientôt une faculté de théologie islamique à Strasbourg.

 La faculté libre de théologie islamique de Strasbourg ouvrira ses portes à la rentrée de septembre.Le projet est porté par une antenne locale de l'Union turco-islamique pour les affaires religieuses, proche du gouvernement turc. Le diplôme délivré sera reconnu par la Turquie. L'enseignement sera en partie assuré par des professeurs francophones de la faculté de théologie d'Istambul, l'objectif étant de former des cadres religieux connaissant la langue et la société française.

Sous réserve que la République française ait un droit de contrôle sur la nature des enseignements prodigués, on ne peut que se réjouir d'une évolution susceptible de promouvoir une meilleure intégration de l'islam en France. 

La montée de l'islamisme amène certains à s'interroger  légitimement face à  cette implantation  officielle de l'islam en Alsace. Tout en partageant cette inquiétude il faut comprendre que l'islam est aussi une réponse au besoin de spiritualité de nombreux contemporains. Il nous faut oublier  le temps des conversions et des certitudes étroites, car voici que commence le temps du dialogue des cultures et des spiritualités pour le meilleur et parfois pour le pire. Mais ceux qui comme moi font confiance à Dieu ne peuvent que parier sur le meilleur. Bienvenue donc aux étudiants de théologie islamique de Strasbourg !

Non ce n'est pas un poisson d'avril, une église chrétienne s'ouvre aux musulmans..

Cela s'est passé en Ecosse, à Aberdeen précisément, par une après midi froide et neigeuse de ce printemps qui n'arrive pas. Cela s'est passé le vendredi jour de prière des musulmans à la veille de Pâques.

Trop nombreux dans leur petite mosquée, les musulmans priaient dans la rue sous la neige, le pasteur de l'église épiscopale voisine de St Jean a alors pris la décision de les faire entrer dans son église pour qu'ils puissent prier au chaud.

Depuis musulmans et chrétiens ont décidé de partager l'église selon les heures de prière.

Commentaire : ce système de partage des lieux de culte existe en Alsace entre protestants et catholiques, l'étendre aux musulmans ne poserait pas problème si l'esprit d'oecuménisme prévalait. Ce n'est pas le cas hélas à l'heure où partout dans le monde se développent les nouvelles guerres de religion...partout, et pourtant, en Ecosse et ailleurs, il existe encore des croyants qui comprennent l'évangile, même sans être chrétiens ! Non ce n'est pas un poisson d'avril,  mais peut-être une hirondelle qui annonce le printemps des religions ?