Ils allaient à la messe et au bistrot.

Août 1980. Pour surmonter un divorce douloureux je me ressource par la longue marche solitaire dans l'Aubrac et la Margeride vieux pays celte de granit où je me sens bien.

Le dimanche je fais la pause en quelque antique  hôtel de campagne. En sirotant une Avèze à la terrasse j'observe la sortie de la messe. Le curé, la mine réjouie, serre des mains, puis les femmes rentrent tranquillement vers les fermes  avec les enfants  tandis que la meute des hommes se précipite au bistrot situé juste en face de l'église, curé devant.

Ils portent encore le béret, curé aussi,  ils ont le verbe haut, ils sont tous là  les gars du coin, durs à la peine, grands buveurs et grands braillards, ces Gaulois réfractaires qui sont ce que je suis.  Dans le bassin minier et dans les usines sidérurgiques, du côté de St Etienne les "rouges" les appellent les "blancs" , souvenir de temps pas si lointain où  ils étaient pour le roi.

Un an après cet été-là Mitterand fut élu pour le meilleur et pour le pire, surtout pour le pire. C'était au siècle précédent. Un autre temps, un autre monde.

Aujourd'hui ils ne vont plus ni  à la messe ni au bistrot car il n'y a plus ni curés ni bistrots. Ils portent le gilet jaune ou celui de la CGT, ils braillent très fort pour l'honneur, pour rappeler qu'ils ne sont pas encore morts; ce qui ne saurait tarder.

A force de tuer Dieu et de bouffer du curé il n'y a plus rien, sinon Big Brother qui surveille les caisses automatiques et les foules de consommateurs anonymes.

 Macron n'y peut rien, ce n'est  pas son problème c'est celui de Dieu qu'il serait temps de ressusciter !

Les chrétiens l'ont déjà fait il y a deux mille ans et il y a toujours une demande pour cette histoire. Qu' attendent-ils donc pour la moderniser et refaire de l'Eglise une affaire qui marche !

 

Les deux papes.

Le jour de Noël j'ai vu sur Netflix le film " Les deux papes". Bon film, bons acteurs et une bonne idée de scénario, à savoir que Benoit XVI aurait démissionné afin de permettre à Bergoglio d'être élu et de réformer l'Eglise. Si non e vero e bene trovato.

Ceci dit au-delà du théâtre médiatique religieux dont ce film est une bonne illustration la même et sempiternelle question reste toujours posée : que fait-on de ce  "machin" qu'est l'Eglise ? Ce qu'aurait sans doute dit De Gaulle s'il n'avait pas été si bon catholique, c'est à dire quelqu'un qui ne pose jamais les questions qui fâchent.

Mais aujourd'hui le bon catholique est celui qui pose les questions qui fâchent et qui exigent au moins des esquisses de réponse.

Il y en a. D'abord il faut garder le "machin ", car ce patrimoine folklorique inestimable est une valeur sûre. Comme la monarchie britannique, c'est un business qui rapporte gros en termes de rentrées financières touristiques et de sous produits dérivés, sauf que la gestion est lamentable faute d'une restructuration du business.

Pour cela il faut garder le musée romain mais installer le dur à Genève ou aux USA et en faire un vrai charity business, un centre de création de fonds d'investissement à vocation sociale et/ou écologique.

Mais quid de la doctrine et de l'organisation ?

La doctrine d'abord. Comment délester le catholicisme du poids  mort historique du dogmatisme? 

Peut-être gràce au folklore romain précisément. Imaginez un peu l'impact qu'aurait la voix d'un pape qui aurait le courage de la vérité en proclamant  urbi et orbi qu'un catholique est un homme libre, qu'il n'est soumis à aucune vérité de foi imposée, sauf  la croyance en Dieu et la quête de ses lois et de sa volonté. Il pourait alors proclamer que la raison d'être de l'Eglise est la diffusion de l'Evangile et la recherche scientifique appliquée à la compréhension de la conscience au plan individuel et au coeur de l'Evolution. Un tel pape exhorterait les catholiques à  mettre en pratique le message de Jésus selon la compréhension qu'ils en ont , sans oublier d'intégrer dans leur foi cette  dimension féminine du Divin qu'est le culte marial, ce marqueur incontournable du catholicisme.

L'organisation de l'Eglise découlerait naturellement d'une telle liberté conduisant à l'émergence d'une multiplicité de communautés ferventes basées sur les affinités les plus diverses, très souvent écologiques et de type monastiques. L'évêque de Rome et la culture italienne qui va avec restant bien sûr des marqueurs culturels et médiatiques forts.  

Telles sont les esquisses de réponses que Dieu seul connait  et que je ne  verrai sans doute pas, mais je suis prêt à parier que l'Eglise évoluera ainsi pour la plus grande gloire de Dieu et le bien de l'humanité. Cela vaut bien d'aller à la messe parfois.

 

Ensemble dans la Lumière.

C'est un super petit bonhomme qui n'a pas encore deux ans, qui vit aux Etats Unis, et qui déjà comprend le français aussi bien que l'anglais. Son papa est juif et américain et il fait le bonheur de ma fille. En ce moment juifs et chrétiens fêtent le retour de la  Lumière, ils appellent ça Hanoukat et nous Noël. Voilà pourquoi je viens de recevoir par internet une super photo de mon petit fils contemplant émerveillé une menorah de lumière.

Problème. Mon petit fils n'est ni baptisé ni circoncis car papa n'est pas tout à fait juif, né de andventre non juif, et ma fille est une mécréante catholique comme son père. 

Mais est-ce si grave si toute la famille, des deux côtés de l'Atlantique, continue dans la Lumière de l'Amour et de la Vie ?

La religion n'est que culture et relativité conceptuelle  mais la nature est de nature religieuse. Elle se fonde sur le couple Eros/Thanatos, c'est à dire le sexe  transfiguré en désir d'éternité.  Tristan et Yseux, Héloïse et Abélard, les grands amoureux  le savent bien eux qui parfois choisissent la mort pour rester unis dans la Lumière.

Sol invictus ! Christus invictus ! Voilà toute la religion !

Mais allez donc faire comprendre cela aux religieux !