La crise de l'Eglise sur Academia Christiana.

 

 

 

 

 

 

 

 Source . Academia Christiana.  Pierre Maugendre interviewé sur son livre "La crise de l'Eglise les causes et les remèdes"

Première remarque : De quoi parle t il quand il parle de l'Eglise ?

Pour Pierre Maugendre il s'agit d'une institution religieuse centrée sur Rome. La crise dont il parle concerne cette institution, mais peut on réduire l'Eglise au patrimoine ecclésial romain ?

Deuxième remarque. Le pape François a certainement tort de vouloir liquider le patrimoine catholique  ( tout en valorisant le folklore corse ; ce qui n'est qu'un des paradoxes qui le caractérisent ). Brader l'argenterie ne rapporte rien au catholicisme qui a bien besoin de défenseurs du patrimoine comme Pierre Maugendre.

Le pape François a cependant raison dans sa vision stratégique, il a bien compris que  la survie de l'église romaine n'est pas en Europe mais bien en Afrique et dans le vaste monde. La démographie fait que le catholicisme devient africain et que le tam tam tend à y remplacer le chant grégorien. C'est un fait mais cela n'interdit pas de placer le chant grégorien sur la liste du patrimoine immatériel de l'humanité

Qu'il soit donc permis à un catholique non pratiquant mais très  attaché à l'argenterie, de demander aux "Tradis"  de ne pas perdre la foi en confondant  l'avenir de l' Occident et celui de l'église catholique. Mondialement celle ci se porte bien, mais la  société occidentale est en crise parce qu'elle est en perte de valeurs religieuses et spirituelles.

L'enjeu c'est l'avenir de l'Occident  et non les querelles de bénitier, avec ou sans le pape, même si cela ne va pas sans le pape, les Tradis et tout le Saint Frusquin. Le sens du combat est politique : il faut remettre Dieu au coeur du village en Occident et la France à son service.

Cela ne concerne pas que les Tradis, mais ils ne le comprennent pas, pas encore.

 

Voeux pour la planète France.

   

                                           

 

 

          A l'heure où la France doute d'elle même, mon troisième voeu concerne  ce cher et vieux pays qui est le mien, mon terroir gaulois devenu la France  planétaire et ultra marine du monde de demain. Mon voeu est que les Français en prennent conscience enfin et que de nouveau ils se mettent à servir Dieu autant que l'humanité.

Cette France-là ne doute pas car  elle aime la vie et la fête. En Bretagne elle joue du biniou dans les Festou Noz et aux Antilles elle danse sur les rythmes africains, mais c'est la même France planétaire. Ce troisième voeu est un voyage français et  ultra marin qui commence aux Antilles.

Ils  sont noirs et africains mais ils ont de vieux noms et prénoms français comme le mien. Et Français ils furent même avant les savoyards ou les niçois. A travers eux et d'autres territoires ultra marins, la France a un domaine côtier mondial qui la place de plein pied dans un espace globalisé. C'est une chance à saisir, sous réserve de renoncer à ce jacobinisme parisien qui produit les anti France comme  l'Algérie sur Seine par exemple.

Cette France ultra marine et planétaire au contraire cherche les voies d'avenir d'un développement humain  redéfini selon les critères et les moyens d'une gestion écologique de territoires divers relevant de projets locaux et décentralisés.

Faisons confiance aux Français du monde, partout  où ils sont, car ils savent mieux qu'à Paris ce qui est bon pour eux. Et dans cette France globale n'oublions pas non plus nos cousins québécois.  Ces  nord américains, qui, quoi qu'il arrive du reste du Canada, ne disparaitront pas. Et il en sera ainsi  parce que, avec la France globale ils ont la volonté de maintenir cette langue et cette culture qui font ce que nous sommes et  voulons rester.

Il est né le divin enfant jouez hautbois....

 

 

 

 

 

Officiellement nous fêtons la naissance d'un certain Jésus  dont certains provocateurs pensent qu'il  n'a pas existé, mais qui dans tous les cas n'est pas né au solstice d'hiver. D'autres voient en lui le fils de Dieu, et  innombrables sont ceux qui disent avoir rencontré Dieu, Jésus, le Christ. Ceux-là sont les chrétiens.

Problème, en Asie il y en a qui parlent avec Krishna ou sont des réincarnations du Bouddha. Plus près de nous il y a les sectateurs d'Allah qui n'est d'ailleurs qu'un autre nom pour le Jehova des juifs. J'ai quant à moi connu un homme qui était persuadé que le Christ vivait à Montfavet en France. Ce Christ là est mort mais la folie religieuse est partout. 

Faut-il alors se déclarer athée ? Non car ce serait folie aussi, vu que nous ne pouvons rien affirmer sur la réalité qui nous est inconnue au-delà de nos cinq sens. Il est plus raisonnable de reconnaitre que la raison a ses limites, et que nous ne savons pas grand chose sur le mystère de la vie. Qui suis-je ? Qu'est-ce que je fais dans ce bazar ?

Et c'est là, dans ce mystère absolu de l'être, que le christianisme commence, car Jésus ne fut qu'un homme comme vous et moi qui vécut sa vie et mourut sur une croix en disant "Père pourquoi m'as tu abandonné ?" Jésus ne savait rien car Dieu est mystère absolu. On ne peut que reconnaitre ce mystère, mais peut-on en rester là comme Mahomet ?  "Il n'y a de Dieu que Dieu" clame t il et il a raison, mais ensuite il prend le pouvoir en se déclarant  le dernier des prophètes. L'islam reconnait le réel et la réalité de Dieu, mais il ne dit rien du mystère de la conscience humaine, sauf avec ses soufis, qui d'ailleurs furent accusés d'être des chrétiens. C'est en effet dans le mystère de la conscience face à l'au-delà du tombeau que le christianisme prend tout son sens

Que s'est il passé dans le tombeau ? Le corps a sans doute été enlevé par les amis de Jésus pour le mettre à l'abri de ses ennemis. Le mystère demeure,  car le Saint Suaire pose bien des problèmes que la science ne sait résoudre. Humainement le corps de Jésus s'est probablement fondu dans la terre comme cela sera le cas pour chacun de nous tous. Mais là n'est pas l'essentiel,  il est dans le mystère de sa relation avec celui qu'il appelle le Père, au point qu'il a été ensuite appelé fils de Dieu, comme nous le sommes tous.

Le mystère de la relation de Jésus au Père c'est celui de chacun d'entre nous dans notre relation au mystère de notre propre vie, au coeur de la conscience de chacun. Le christianisme, encore plus que le bouddhisme, est la religion de la conscience; ce que le bouddhisme appelle illumination est pour le christianisme la réalisation de l'unité de la conscience avec son principe d'éternité, le Christ. Jésus l'homme est devenu Christ en s'inscrivant dans l'au-delà et l'Eternel.

C'est ce que le symbolisme chrétien explique mieux que tout autre religion, mais cela ne signifie pas qu'il n'y a pas d'autres voies pour réaliser cette unité de la conscience avec son principe d'éternité. Il y a des saints dans l'islam, des sages illuminés parmi les saddhus de l'Inde  ou les lamas du bouddhisme. Et que savons nous des saints inconnus en dehors des voies reconnues ?

En ce jour du solstice d'hiver où depuis toujours l'humanité fête le retour de la lumière, le christianisme s'inscrit comme un jalon capital de l'évolution humaine, et il est bien normal que l'on calcule le temps historique avant et après Jésus Christ . Ne laissons pas ce jalon s'effacer, car sans lui l'humanité pourrait se perdre sur le chemin de son évolution.

 Partout, qui que nous soyons, adorons Dieu en conscience et vérité.! Fêtons le retour de la Lumière ! Joyeux Noël chrétien !