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Christianisme - Page 10

  • Le problème c'est lui !

    Source Vatican news

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    On ne tire pas sur les ambulances aussi ai-je scrupule à critiquer le pape François. Il le faut pourtant car se retenir de critiquer serait précisément aggraver le mal qui accable l'église de mon baptême, c'est à dire le totalitarisme intellectuel et le dogmatisme. Ma critique se veut constructive car elle est celle d'un catholique libre profondément attaché à l'universalité catholique du christianisme. 

    Le pape va mal, sa chapelle césaro papiste va mal, mais l'Eglise se porte bien car elle est portée par  la montée en puissance du sud global. Le pape l' a compris mais il n'arrive pas à penser autrement sa fonction, ni à  libérer la foi chrétienne de son carcan dogmatique. Il n'a pas compris que le problème c'est lui.

    En effet n'en déplaise aux intégristes François est bien des leurs, car contrairement à ce qu'ils imaginent il masque son immobilisme  dans la Com et les postures libérales. Il déçoit donc aussi bien les conservateurs que les progressistes mais son église reste bloquée.  

    La vraie question est de savoir si l'on peut, ou non, penser librement dans l'église romaine ? La réponse est non. La preuve vient d'en être donnée par le pape lui-même le 13 novembre 2023. En réponse à la demande d'un évêque philippin, le pape a confirmé l'inconciliabilité entre l'adhésion aux loges et la foi catholique.

    L'évêque avait demandé conseil à Rome face à l'augmentation continue du nombre de  catholiques dans  la franc-maçonnerie. 

    La réponse de Rome est contre productive car les églises d'Asie sont en plein essor et il faut se réjouir  que leurs fidèles aient envie de réfléchir au sein des loges. Celles-ci pour la plupart sont régulières et déistes  et participent à l'approfondissement de la foi personnelle de leurs membres. Interdire aux catholiques d'y accéder et de réfléchir ne peut que précipiter le succès des sectes et autres mouvements religieux, comme au Brésil par exemple.

    Dans ce pays  le catholicisme romain perd du terrain au profit des évangélistes et des mouvements spirituels  Christo animistes ancrés dans les  cultures africaines. Demain au Brésil ces mouvements seront plus représentatifs de l'Eglise que la bureaucratie romaine. Est-ce bien cela que veut le  pape qui est allé à la rencontre des sorciers de l'Amazonie ?

    Le problème c'est lui, et pour le résoudre il lui faut dénoncer le papisme et revenir à sa place dans l'Eglise en sa qualité d'évêque de Rome et de patriarche de l'église italienne. Quant au Vatican il faut en faire définitivement un musée.

  • Les Ovnis admis en Sorbonne.

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    Le congrès qui se tient  en Sorbonne ce  weekend sur les Ovnis a été annoncé le samedi 4 novembre 2023 par Thierry Cabannes dans Midi news. L'occasion de recevoir Jean-Claude Bourret venu présenter son livre  "Les Ovnis voyagent dans le temps", co écrit avec Patrick Marquet. 

    La question des  Ovnis  ne rajeunit pas l'humanité car elle  lui est co existentielle. Depuis qu'il s'est préoccupé de l'Au-delà et qu'il a inventé la religion,  y compris lorsqu'elle se prétend scientifique, l'homme   ne cesse de fantasmer et d'écrire des récits religieux qui tous incluent les Ovnis sous des noms divers.

    Le problème est que les Ovnis ne sont pas que des mythes, ils produisent aussi des effets physiques inexplicables. Comme la croyance en la présence réelle du Christ dans l'hostie produit d'authentiques  miracles eucharistiques.

    Sur la ou les dimensions inconnues de la réalité, nous ne pouvons proposer que des récits merveilleux. C'est ce que  nous rappelle  le début de l'évangile de St Jean  " Au début était le Verbe".

    Mais justement puisque le Verbe, le récit est capital sur la question il faut bien des journalistes pour le raconter. En d'autres temps  ce récit aurait fait du journaliste un prophète, mais  cela est passé de mode. Faute de l'avoir compris et de s'être tu, le journaliste Claude Vorilhon est devenu prophète sous le nom de Raël;  ce qui l'a ridiculisé et lui a causé beaucoup d'ennuis, tout en le rendant riche et célèbre,  et capable d'assouvir sa passion pour les bolides automobiles.

    Journaliste à France Inter dans les années 70, Jean-Claude Bourret  ne fut pas témoin d'un phénomène, mais il avait l'esprit curieux, et en bon journaliste, il rassembla une documentation interdite et suspecte à l'époque. Il recueillit beaucoup d'informations auprès du GEPAN,  et de Jean-Pierre Petit, pour écrire ses premiers livres à succès sur le sujet; ce qui lui valut d'ailleurs quelques ennuis avec Jean-Pierre Petit. Il est devenu plus respectueux de ses sources depuis, et pour son dernier livre il associe Patrick Marquet à son propre travail.

    Mais dans les années 70 Jean-Claude Bourret  était excusable de piller ses sources car  celles-ci n'osaient pas se manifester de peur de se ridiculiser.

     C'est ce qui arriva à Jean-Pierre Petit lorsqu'il annonça que les Extra terrestres lui envoyaient de la documentation scientifique ........... par la poste. Les sources du GEPAN et de Jean-Pierre Petit était à l'époque essentiellement fournies par des associations privées comme la SOBEPS belge, ou la SVEPS à  Toulon dont j'étais  membre très discret. 

    Militant gaulliste, conseiller et représentant personnel du député de Toulon Aymeric Simon Lorière je ne pouvais me permettre de m'afficher sur la question, mais j'y travaillais avec passion. En ma qualité de linguiste je recevais et traduisais des documents venus du monde entier tandis que Frantz Crebely faisait un travail scientifique remarquable.  Dirigée par un homme d'affaires passionné de sciences, Monsieur Forest,  la SVEPS a donné des informations scientifiques inestimables sur les traces au sol laissées par l'Ovni de Trans en Provence.

    Plus tard en Alsace  en 2010 et animateur de la radio libre de Colmar RDL 103.5,  j'eus l'occasion d'aider Michel Padrine dans l'organisation du Congrès International de Strasbourg sur les Ovnis. Michel Padrine y donna toute son âme, alors même qu'il était atteint d'un cancer en phase terminale, il mourut peu après le Congrès. Celui-ci  fut un succès avec la présence de scientifiques de renom international comme Nick Pope  et des témoignages de pilotes impressionnants, comme celui de Jacques Crine ex commandant de bord d'Air France en retraite, et libre de parole. Quant à moi je donnai une conférence sur la Noosphère ( ou sphère de l'esprit) de Teilhard de Chardin).

    Aujourd'hui le sujet est enfin pris au sérieux; ce dont témoigne le Congrès de la Sorbonne. Il était temps que la communauté scientifique français sorte enfin de son scepticisme ricanant qui stérilise toute recherche.

    Ceci dit il ne faut pas se faire d'illusion sur le sujet, les Ovnis ne vont  livrer leur secret qu'à mesure de notre propre évolution. Ils nous accompagnent depuis l'aube de l'humanité, ils ont tout le temps et peuvent se contenter d'être présents dans nos religions sous les noms d'anges et de démons. Pour avancer sur la question il faut aussi prendre en compte l'Au-delà et l'Eternité, le Bien et le Mal, sans prétendre écarter l'idée de Dieu. Bon congrès !

  • Mgr Marc Aillet et Pascal Praud.

     

     

     

    400px-Dome_of_the_rock_distance.jpgC'était sur Cnews et j'ai retrouvé l'interview sur Internet. Mgr Marc Aillet répondait à la question posée par Pascal Praud, à savoir " l'Eglise ne doit-elle pas se moderniser ?" Bonne question de Pascal Praud  mais question  mal posée qui confond une fois de plus l'Eglise et le catholicisme.

    Pascal Praud est excusable car en France le conditionnement historique et culturel fait souvent de vous soit un athée ou quelque chose comme ça, soit un gentil sceptique,  mais dans tous les cas quelqu'un qui confond l'Eglise et le peuple de Dieu avec sa seule expression latine et romaine. 

    Mgr Marc Aillet n'a pas cette excuse, il confond volontairement l'Eglise avec une église, celle de Rome, où il est d'ailleurs mal vu pour ses positions traditionalistes. 

     Dans sa réponse, Mgr Marc Aillet montre simplement qu'il a compris l'aspect intemporel de l'Eglise. Il la définit comme le Verbe de Dieu, c'est à dire la parole de Dieu, incarnée dans la personne de Jésus. 

    C'est un point de vue qui réduit  l'incarnation du  Verbe à la personne de Jésus. S'agissant de ce dernier j'aurais  envie d'apprendre l'araméen, la langue de Jésus, pour mieux comprendre ce Verbe qui passe à travers lui, mais je ne m'aventurerais pas à en dire plus car là commence les difficultés.

    Pour un musulman en effet le Verbe, la parole de Dieu a été dictée par Dieu à Mahomet et  recueillie dans le Coran; ce qui fait de l'arabe la langue sacrée. Là encore ça m'intéresse en tant que linguiste mais ça ne résout pas mon problème. 

    Cette réduction du Verbe à des récits particuliers exprimés en diverses langues complique la compréhension de la Religion,  c'est pourquoi le chrétien monothéiste que je suis se demande s'il ne serait pas plus simple, et plus juste, de penser que le Verbe est dans l'âme de tout homme qui adore Dieu en conscience et vérité ?

    C'est d'ailleurs Jésus lui-même qui nous incite à le faire, j'ai vu ça quelque part dans l'Evangile. Jésus avait compris que la lettre de la Loi peut en tuer l'Esprit en créant la division entre les hommes. Ceci est illustré par l'histoire du monothéisme. Rappelons celle-ci.

    Donné par Dieu à Moïse, la Loi fut juive d'abord, puis elle fut renouvelée par Jésus, et enfin elle fut rappelée par Mahomet. La Loi sous tend les monothéismes tout en les divisant, faute d'être vécue d'abord en conscience et vérité. 

    Mais bien avant Moïse, la  Loi et la Religion apparaissent lorsque le singe devient humain et commence à spéculer sur l'Au-delà Là commence la Loi avec les rituels et les tabous qui sont le début de la Religion. Il est donc juste de dire que la Loi est divine et naturelle.

    La  Loi divine et naturelle  sous tend l'Evolution collective de l'humanité et des Univers, au même titre que celle de toute âme qui adore Dieu en conscience et vérité. La Loi oriente vers Dieu comme le magnétisme oriente la limaille de fer vers le nord.

    Si donc modernisation de l'Eglise il doit y avoir, elle ne peut être que  celle de la pensée théologique dans la perspective  eschatologique de la réunion du peuple de Dieu. Celui-ci est divisé entre Israël, l'Eglise et l'Umma. Mais pour le retour à l'unité, il faudrait qu'au-delà de notre triste actualité, les rabbins finissent  par comprendre que le peuple élu ne se réduit pas à Israël, mais qu'il est constitué de toutes celles et ceux qui adorent Dieu en conscience et vérité au-delà des habillages culturels et confessionnels. 

    Mais bien sûr vous n'êtes pas forcé de croire le vieil imbécile qui écrit ces lignes, même s'il les écrit en conscience et vérité.