Le temps des monastères sur Cnews

Sur Cnews dans le cadre de l'émission hebdomadaire de Christine Kelly " La belle histoire de France" Marc Menant et Franck Ferrand nous ont présenté hier le temps des monastères, une émission très image d'Epinal, un peu légère mais non dénuée d'intérêt.

Très franco française l'émission n'a rien dit du monachisme irlandais ni de celui des îles de Lérins.

Mais il est vrai s'agissant de ces dernières qu'à l'époque la Provence n'était pas française mais dans la mouvance de l'Empire romain germanique.

Peut-on tirer une leçon du temps des monastères ? La réponse est oui, mais à condition de distinguer le monachisme apocalyptique des temps de troubles et de bouleversement, du monachisme pionnier des temps de croissance et de développement. Le temps des monastères présenté par Marc Menant et Franck Ferrand fut un monachisme pionnier, celui que connut la France,  lorsque, après les terreurs de l'an mil, elle fut le foyer du renouveau de l'Europe. Ce fut une  formidable période lorsque, portés par la foi,  les moines bâtisseurs francs  multiplièrent les entreprises pionnières  dans toute l'Europe médiévale.

Au contraire le premier monachisme, non évoqué dans l'émission,  fut celui des moines chrétiens du désert égyptien ou des solitudes celtes,  qui fuyaient l'effondrement de l'Empire romain pour bâtir à l'écart la cité de Dieu. Dans les îles de Lérins ces premiers moines fuyaient l'Egypte, mais dans une Méditerranée dans laquelle Rome ne contrôlait plus rien, ils furent rattrapés par la barbarie et massacrés par les pirates barbaresques. Leurs successeurs revinrent à Lérins beaucoup plus tard lorsque les monastères s'épanouissaient partout en Europe.

Aujourd'hui le christianisme s'effondre avec l'Occident mais  le monachisme reste un refuge et prend de nouvelles formes, y  compris de type familial et écologique, comme par exemple à la Borie Noble avec les compagnons de Lanza del Vasto. Mais ceci est une autre histoire, ce n'est plus celle de la belle histoire de France, mais bien celle du monde qui vient,  à reconstruire par de nouveaux pionniers animés par la foi en l'Eternel.

L'Alpha et l'Omega.

Le récent voyage du chef de l'église romaine en Irak n'a été possible qu'avec la bénédiction des autorités chiites et la mobilisation de  toutes les communautés chrétiennes, y compris les  non catholiques. Toutes ces églises ont uni leurs misères pour accueillir le représentant  emblématique du christianisme. Puisse-t-il en tirer la leçon d'humilité qui s'impose !

Pour réaliser son voyage en effet le pape n'a pas exigé la reconnaissance du symbole de Nicée par les "hérétiques " locaux  et, de fait,  il a reconnu la vanité des querelles christologiques .Sans les autres églises, à commencer par celles d'Orient, l'église catholique n'est plus qu'une coquille vide lorsqu'elle prétend être l'Eglise. Mais dans notre monde globalisé la communauté chrétienne a besoin d'être visible, voilà pourquoi le pape est dans son rôle symbolique à représenter l'Eglise en tant que  communauté chrétienne mondiale.

Mais cela implique qu'il accepte d'être  la "reine d'Angleterre" du Commonwealth chrétien; ce qui est loin d'être le cas car il  prétend encore amalgamer l'Eglise au catholicisme ; ce qui ne fonctionne plus. En 2021 le pape ne peut plus cacher  que sa fonction est née de l'instrumentalisation par le pouvoir impérial romain d'une histoire juive réinterprétée par la pensée grecque.

Mais alors qu'est-ce que l'Eglise ? Elle est la pensée de Dieu dans l'Histoire et relève de l'Eternel depuis qu'il s'est révélé  à Abraham. Dans l'Eternité, l'Eglise est la mesure du temps intemporel  de l'alpha à l'oméga. Elle est aussi l'éclair de Lumière dans nos ténèbres.

Simple avatar du temps métaphysique, elle s'est incarnée pour un temps relatif dans le christianisme. Ce dernier apparut à l'aube de l'Orient et s'achève aujourd'hui dans le crépuscule de Rome et de l'Occident.

Mais l'Eglise ne meurt jamais, elle  renaît toujours, renouvelée par les voies mystérieuses de l'Eternel. Ce que nous rappelle l'évangile de Saint Jean.

 Apocalypse  Jean II " Et je ferai toutes choses nouvelles "

 

 

Et les Juifs, très Saint Père ?

Lors de son voyage en Irak le pape a rencontré diverses minorités religieuses méconnues : yazidis, mandéens, sabéens qui nous renvoient aux origines du christianisme comme de l'islam. 

Pour des raisons politiques  les Juifs n'étaient pas représentés dans la grande réunion œcuménique, c'est spirituellement absurde car ils sont  à l'origine du monothéisme.

Les faits sont têtus et rien ne bougera au Moyen-Orient si Israël n'est pas reconnu en conscience et vérité,  à commencer par notre pape pro palestinien.