Ni guerre sainte ni pacifisme.

A Mossoul le pape a justement rappelé qu'il n'y a pas de guerres saintes et qu'il n'est pas permis de faire la guerre au nom de Dieu, et il a appelé les chrétiens à pardonner leurs agresseurs islamiques.

Le pape était dans son rôle en rappelant la doctrine chrétienne qui, si elle était appliquée, permettrait une paix durable  à la source  d'un développement humain et spirituel inouïe de notre petite planète. Mais la paix est impossible si elle n'est pas garantie par la force au service du Droit.

Et de fait la doctrine évangélique n'est pas l'acceptation passive de  la violence. Sans les moines soldats templiers les pèlerins chrétiens en Palestine  étaient voués au massacre ou à la rançon. Tout récemment en Irak les miliciens arabes chrétiens  furent aux avants postes dans la lutte contre l'Etat Islamique, il est bon de rendre hommage à ces héros.

A Mossoul le pape a rappelé la spécificité chrétienne du Dieu d'amour avec beaucoup de si..Si Dieu est ceci  ou cela ....n'a-t-il cessé de répéter.  Rien  ne peut être dit de Dieu,  et peut-être eut-il été plus sage en terre d'Islam  de constater, face  à la réalité du Mal, que seul le pardon ramène la vie et  permet de progresser vers  Dieu, ce Mystère absolu sur qui ou quoi rien ne peut être dit.

Le discours du pape fut un discours pacifiste et franciscain,  bienvenu dans une région défigurée par la violence et la haine. Mais  sur le terrain les chrétiens ne peuvent se réfugier dans le pacifisme. Il leur faut faire les choix réalistes qui s'imposent, à savoir que l'islam chiite est actuellement leur allié naturel et que c'est avec lui qu'ils reconstruiront l'Irak et le Moyen-Orient.

Tous frères dans la foi, tous égaux dans l'humaine misère.

A sa descente d'avion en Irak, le Pape a été accueilli par une immense banderole portant l'inscription " Les hommes sont de deux sortes ; soit vos frères dans la foi, soit vos égaux en humanité", citation de l'imam Ali, gendre du prophète Mahomet, figure fondatrice de l'islam chiite qui prévaut en Irak.

La citation signifie que tous les hommes sont frères dans la foi en Dieu, mais qu'ils sont hélas tous égaux dans l'ignorance, la méchanceté et la bêtise. Une bonne entrée en matière au voyage du pape mais que peut-on en attendre ?

Côté irakien certainement la prise de conscience des intérêts communs de tous les Irakiens, toutes religions confondues. Côté chrétien peut-être une appréciation enfin réaliste de leur situation, non seulement dans l'Orient compliqué, mais au sein même de l'Occident déchristianisé où ils ont plus en commun avec les musulmans et les juifs qu'avec la culture dominante matérialiste, hédoniste et anti religieuse.

Pour ce qui est de l'Orient les leçons de l'histoire ne doivent pas être oubliées, à commencer par celle des Templiers.

A l'époque des croisades, pendant les trêves et les périodes de paix, ces derniers ne craignaient pas de dialoguer avec leurs adversaires. On dit même qu'il leur arriva de rencontrer le Vieux de la Montagne, le grand dignitaire des Ismaéliens, une forme de chiisme proche de celui des Alaouites qui gouvernent aujourd'hui la Syrie à travers le clan Assad. 

C'est sans doute pour cela que les Templiers n'hésitèrent pas parfois  à combattre avec des musulmans contre d'autres musulmans. Une leçon d'actualité à méditer.

 Ainsi va l'histoire humaine, même lorsque les hommes sont frères dans  la foi, ils restent égaux dans l'ignorance, la méchanceté et la bêtise. Qu'importe ! Gardons la foi car ce n'est qu'ainsi que nous pourrons reconstruire ensemble à Jérusalem  la commune Maison Dieu.

Eglises premières au péril de l'islam.

Par églises premières il faut entendre les églises qui sont aux racines du christianisme avant sa romanisation. En 2021 elles sont constituées par l'église éthiopienne, l'église assyro-chaldéenne ou nestorienne, l'église copte d'Egypte et l'église arménienne.

Ces églises confrontées à l'expansion de l'islam et aux effets pervers de la mondialisation, méritent d'être protégées au même titre que les peuples premiers ou la diversité biologique. Elles  appartiennent au patrimoine culturel de l'humanité. Dans le même registre et  à l'heure où  l'on constate la disparition de très nombreuses langues   il faut accorder  une mention spéciale à la protection de l'araméen qui fut la langue du Christ.

En 2021 l'église éthiopienne semble avoir un avenir assuré mais l'église arménienne vient de subir l'assaut de l'islam turcophone dans le Haut Karabach tandis que les ultimes communautés nestoriennes du Moyen-Orient luttent pour leur survie. C'est parmi elles que se trouvent les derniers locuteurs de l'araméen, la langue du Christ. En Egypte l'église copte est en butte aux discriminations mais comme l'église éthiopienne elle fait preuve elle aussi d'une très grande vitalité.

Le tableau est contrasté , il n'est pas désespéré et il n'est pas trop tard pour sauver la langue du Christ.

Au Moyen-Orient les meilleures chances de survie de ce patrimoine unique sont la protection de  la démocratie israélienne mais aussi celle assurée par la dictature syrienne et celle du Général Sissi en Egypte. Ces différents régimes protègent les chrétiens mieux que les turcs  ou les monarchies pétrolières. Faire inscrire les églises d' Orient sur la liste du  patrimoine de l'humanité pourrait les aider à survivre car elles  sont abandonnées  par l'Occident. Ce dernier, déchristianisé,  matérialiste et drogué aux pétrodollars, leur préfère ses intérêts pétroliers et géostratégiques. Seule la Russie les protège de fait pour des raisons géostratégiques plus que par solidarité chrétienne.

C'est dans ce contexte difficile que commence aujourd'hui le voyage du pape au Moyen-Orient  (5-8 mars 2021). L'intérêt de ce voyage est de braquer le projecteur médiatique sur ces églises oubliées. Très soucieux des droits de l'homme le pape François saura-t-il rappeler au monde la souffrance de ces communautés souvent persécutées ? Son discours sera-t-il à la hauteur de l'enjeu qui est  celui de la survie des églises premières et de la présence du christianisme dans son berceau originel ?