Hommage critique à Hans Kung

Le théologien Hans Kung est décédé à l'âge de 93 ans dans sa maison de Tübingen en Allemagne. Brillant esprit , il était devenu professeur titulaire à la faculté de théologie catholique de l'université de Tübingen où ses positions iconoclastes firent de lui un signe de contradiction au sein de l'église romaine.

Mais être un signe de contradiction n'est-ce pas précisément ce à quoi nous enjoint Jésus ?

Il  voulait une réforme œcuménique et démocratique de l'église romaine. Rien à redire sauf qu'il le voulait dans le droit fil de cette  théologie allemande qui a déjà donné Luther et la Réforme, puis la sécularisation de la société chrétienne occidentale et  aujourd'hui sa décadence générale sous l'effet d'un christianisme devenu fou, appelé Droits de l'Homme.

Avec Karl Rahner, Hans Kung représentait parfaitement cette   "Gründlichkeit" de la pensée théologique allemande qui interdit  les faux semblants et les échappatoires. Benoît XVI en était conscient lui aussi, réformiste au début de  Vatican il devint conservateur une fois devenu pape. Il avait pris conscience que le premier problème à régler c'était lui  ou plutôt sa fonction, et il préféra en tirer les conséquences en démissionnant plutôt que de continuer à jouer la comédie.

En vain car les questions fondamentales posées par les théologiens allemands sont toujours là.

Oui il faut réformer l'église romaine pour la remettre dans l'Eglise. Oui, mais pour cela  il ne faut pas prétendre réformer l'Eglise en l'assimilant à la chapelle romaine. Sur ce point la "Gründlichkeit" de la pensée théologique allemande est prise en défaut, mais ne soyons pas plus germanique que  les théologiens allemands et disons  à la décharge de Hans Kung  qu'il  ne pouvait pas écrire ce que je viens d'écrire sans perdre immédiatement son poste de théologien et ses émoluments de professeur d'université.

Paix à son âme donc ! L'institution romaine  se dilue  tout doucement dans l'Eglise universelle et ce serait manquer de foi de ne pas être convaincu qu'elle ne finisse tôt ou tard à y retrouver  l'orthodoxie de ses origines. Les catholiques  finiront bien par se rendre compte qu'ils n'ont pas besoin d'un pape pour exister. C'et la bonne nouvelle qu'apportent les cloches de retour de Rome pour ne plus jamais y retourner.

Mit kritischer Hochachtung an Hans Kung

 Im Alter von  93 Jahren,  starb in seinem Haus in Tübingen der Theologe Hans Kung. Dieser brillante Geist war ordentlicher Professor für katholische Theologie an der Universität Tübingen geworden. Seine ikonoklastischen Positionen machten ihn zu einem Zeichen des Widerspruchs innerhalb der römischen Kirche.

Aber ist es nicht genau ein Zeichen des Widerspruchs wozu Jesus uns auffordert ?

Hans Kung wollte eine öekumenische und  demokratische  Reform der römischen Kirche. Warum nicht ? Ausser dass es im Einklang mit dieser deutschen Theologie  wollte, die Luther und die Reformation, dann die Säkularisierung  der Westchristlichen Gesellschaft,  und schliesslich  ihre allgemeine Dekadenz im Namen der Menschenrechte, mit sich brachte.

Mit Karl Rahner vertrat Hans Kung perfekt diese Gründlichkeit des deutschen theologischen Denken, die Taüschung   und Flucht verbietet. Benedikt XVI war sich dessen bewusst. Zu Beginn des Zweiten Vatikanischen Konzils, war er selbst ein Reformist, aber als Papst wurde er Konservative. Als Papst hatte er erkannt dass er, oder vielmehr seine Funktion, das erste Problem war, das gelöst werden musste, deshalb zog er die Konsequenzen,  und trat zurück, anstatt die Komödie weiter zu spielen.

Vergebens!  Die Fragen der deutschen Theologen sind immer noch da.

Ja es ist notwendig die römische Kirche zu reformieren um sie wieder in die Universalkirche zu bringen. Ja, aber dafür dürfen wir nicht behaupten, die Universalkirche zu reformieren, indem wir sie auf die römische Kirche reduzieren.

In diesem Punkt fehlt Hans Kung an Gründlichkeit. Aber seien wir nicht germanischer als die deutschen Theologen, und  zur  Entlassung von Hans Kung füge ich hinzu, dass er dies nicht schreiben konnte ohne seinen Posten als Theologe und sein Gehalt als Universitätsprofessor  zu verlieren.

Friede seiner Seele ! Die römische Institution wird sich langsam in die Universalkirche auflösen, und es würde an Glauben mangeln, nicht davon überzeugt zu sein, dass sie früher oder später, nicht die Orthodoxie ihrer Ursprung, wiederentdecken wird.

Die Katholiken werden verstehen  dass sie keinen Papst brauchen um zu existieren. Dies ist die gute Nachricht, die die Glocken zum Rückkehr Roms bringen, um nie wieder dorthin zurückzukehren.

 

Le Saint Suaire sur Cnews

Dimanche des Rameaux 21 heures sur Cnews, présentation de la plus grande énigme de tous les temps dans le cadre de l'émission  " En quête d'Esprit", j'ai nommé l'énigme du Saint Suaire.

Réaction du Vieux Templier

La science ne peut rendre compte du phénomène qui  a produit le Saint Suaire, elle n'a pu produire que des imitations grossières et ses   datations au carbone 14  sont incertaines. Celles-ci nous ramènent au Moyen-âge ou à l'époque du Christ selon les échantillons testés. Les restes de pollen désignent la Palestine ainsi que  la structure du tissu. L'authenticité de l'artefact peut être acceptée avec  beaucoup de réserves et de questions. Mais l'essentiel est ailleurs, il est dans le mystère  de ce visage qui renvoie au rapport  mystérieux que  chacun d'entre nous entretient avec sa propre vie et la mort inéluctable.

Ce rapport est celui de l'absurde si nous ne faisons pas confiance à la vie pour donner du sens à la mort, c'est cela le fond du christianisme. Jésus appelait Père faute de mieux l'Alpha et l'Omega de l'existence dans laquelle il se situait comme un Fils confiant et en dialogue avec le Père ( via le vecteur de communication  le Saint Esprit ). Les philosophes et les clercs ont fait un dogme incompréhensible de ce qu'il essayait de nous dire et qui n'est que l'histoire propre de la vie de chacun de nous. Jésus était totalement humain dans son désespoir lorsqu'avant de mourir il se crut abandonné du Père. Son histoire est initiatique et non religieuse, mais elle a été récupérée par des religieux et pire par les  politiciens de l'époque. Oublions pour n'accepter que le message du Saint Suaire.

Le Saint Suaire renvoie au mystère de la mort en rapport avec le sens de la vie. Cela vaut la peine de garder cette relique fabriquée ou non,  comme support de la foi.  L'église romaine peut bien  disparaitre, les mosquées peuvent bien remplacer les églises, le christianisme ne peut pas disparaitre. Il suffit pour qu'il revive qu'un regard humain rencontre celui de l' homme torturé du Saint Suaire, ce regard qui ne cesse de nous poser les bonnes questions et de nous préparer  à ressusciter dans l'Eternel.