Le pape rappelle l'évidence au sujet du mariage

L'église catholique comme les autres courants religieux s'oppose à la réforme du gouvernement socialiste par des arguments anthropologiques. Elle estime que l'intérêt de l'enfant n'est pas suffisamment pris en compte dans le projet. Elle voit dans le mariage monogame entre un homme et une femme, une conquête de la civilisation.

De peur d'apparaître "réac" les positions des courants religieux sont tièdes et mal relayées par les médias qui font surtout la part belle à celles du lobby gay, très puissant dans ces milieux.

Sans cautionner les positions homophobes de certains courants intégristes présents dans toutes les religions, (mais aussi en dehors de celles-ci) il faut bien admettre que le projet du gouvernement socialiste revient à imposer la loi d'une minorité à l'immense majorité des individus " normaux," c'est à dire hétérosexuels. Tout se passe comme si la norme elle-même devait devenir suspect au point de nier la nature. Ceci ouvre la porte  au retour à la  polygamie ou à  la polyandrie qui caractérisent les sociétés primitives. Le pape a bien raison de parler de conquête de la civilisation s'agissant du mariage monogame entre un homme et une femme.

Une fois n'est pas coutume soyons papistes !

Cet islam qui nous gêne

Le dernier numéro du "Point" titre cet islam sans gêne, titre qui fait scandale chez les bien pensants paraît-il, mais on se demande bien pourquoi.Comme s'il était tabou de parler de l'islam et encore plus de le critiquer !

                                                                                                                                                                                                       

Le meilleur service au contraire que l'on puisse rendre à une religion c'est de la critiquer dans l'espoir de la faire évoluer  vers à la fois plus de rationalité et plus de spiritualité. Car toute religion a une origine spirituelle, même si les imperfections humaines paraissent parfois donner des raison d'en douter. L'islam n'échappe pas à la règle et il serait urgent que cette religion connaisse son Luther pour répondre enfin aux exigences de la modernité et y jouer pleinement son rôle.

Mais en attendant force est de constater qu'un certain islam nous gêne, nous les croyants rationnels des démocraties d'occident. Nous sommes prêts à accorder toute sa place à l'islam car il pose la problèmatique de la foi et de Dieu dans un monde sécularisé et déboussolé pour avoir oublié Dieu. L'islam pourrait être une bonne religion car il rappelle l'essentiel à nos contemporains, à savoir :

1) IL n'y a de Dieu que Dieu

2) Prie cinq fois par jour. (mais pas nécessairement tourné vers La Mecque, ni le cul en l'air)

3) Fais le pèlerinage  (où tu veux)et sache que tu n'es qu'un pèlerin en cette vie.

4) Pratique le jeûne, c'est à dire apprends à modérer ton corps.

5) Pratique l'aumône, c'est à dire sois solidaire de ton prochain

 

Merci à l'islam de nous rappeler l'essentiel, mais gare à l'islam s'il prétend nous imposer sa culture et nous priver de la liberté d'aller à Dieu selon notre propre chemin!

Foi de mangeur de cochon et de buveur de bière ! Et désolé si cela en gêne certains ! Il s'agit simplement de vivre ensemble sans se gêner, en se rappelant que ma liberté commence là où finit celle des autres.

 

Rome prime l'oecuménisme et...... reste immobile

Source "La Croix"

Le Prix Ratzinger 2012 a été attribué au philosophe français Rémi Brague et au jésuite américain Brian Daley  engagés selon le Pape "dans deux aspects décisifs de l'Eglise de notre époque : l'oecuménisme et la confrontation avec d'autres religions."

Voilà qui est bien dit, le problème est que Rome en reste là et se fige dans son dogmatisme et sa prétention à représenter l'Eglise. Comme on dit en italien ..Parola, parola ...

Le Pape a oublié d'être allemand en la matière. Il devrait se souvenir de Goethe. "Am Anfang war die Tat" au début était l'action... et non le verbe et encore moins le verbiage des théologies figées.

 Le Pape devrait aussi se souvenir qu'il vient du pays de Luther et de la Réforme. Qu'attend-il pour réconcilier le catholicisme et la Réforme au sein du Conseil oecuménique des églises  ?