http://le-vieux-templier.hautetfort.com/

Ok

En poursuivant votre navigation sur ce site, vous acceptez l'utilisation de cookies. Ces derniers assurent le bon fonctionnement de nos services. En savoir plus.

Initiation et spiritualité - Page 94

  • Fatima :un regard rationnel.

    téléchargement (9).jpgDans ma précédente note, à  l'occasion du 13 mai, j'ai voulu rendre hommage à la Vierge Marie catholique et au-delà. C'est cet au-delà de la mariologie que j'explore dans la présente note.

    A Fatima la Vierge Marie a été reconnue officiellement par le Vatican. Pourtant les messages transmis aux petits bergers médiums ont beaucoup embarrassé le Vatican, surtout le secret du troisième message.

    Jean-Paul II, en grand communicant, a su inventer une histoire sur mesure pour en donner une version catholique

    En fait, à Fatima comme ailleurs, nous avons un  phénomène médiumnique qui communique une information. Celle-ci n'est pas nécessairement catholique mais parfaitement adaptée à l'air du temps, comme c'était le cas dans le Portugal de Salazar.

    Surtout et cela a été trop passé sous silence, à Fatima, les messages ont commencé avant qu'ils ne soient transmis à travers les petits bergers et que la Vierge ne soit mêlée à cette histoire. Rappelons que les petits bergers virent d'abord ce qu'ils crurent être un ange et qui devint par la suite l'ange du Portugal.

    Plus étrange encore dès le 17 mars 1917, soit trois mois avant le 13 mai 1917 une annonce publiée dans le journal Diario de noticias annonçait un évènement extraordinaire sous le numéro d'annonce 1351917. Le message était le suivant :" N'oubliez pas le jour heureux de la fin de notre martyre. La guerre que nous faisons se terminera". A l'origine de ce message un spirite portugais nommé Carlos Calderon.  

    Les groupes spirites portugais reçurent un autre message signé Stelle matutinis, un autre nom de la Vierge.

    Ces messages furent occultés car à l'époque les spirites furent persécutés, tant par les autorités laïcardes de la République que par le dictateur catholique et intégriste qui la renversa.

    Face aux évènements de Fatima on a d'un côté la position d'un rationalisme étroit qui n'y voit qu'obscurantisme religieux et superstition, et de l'autre le pouvoir d'une religion absolutiste et dogmatique qui entend bien maintenir son monopole du religieusement correct et de la bien pensance spirituelle.

    En 2019 ces temps sont révolus. La science  a perdu ses certitudes et le catholicisme son pouvoir sur les esprits. Nombre de catholiques pensent librement leur foi et posent des questions au sujet de la signification des évènements de Fatima comme sur d'autres mystères. Une chance pour la foi comme pour la science.

     

     

  • La Vierge Marie ou Dieu au féminin.

    téléchargement (9).jpgD'abord sachez que  je prie la Vierge Marie et allume des cierges devant ses statues dans les églises. Je suis un inconditionnel du culte marial car il est naturel et existait bien avant le catholicisme. En ce jour anniversaire des apparitions de Fatima cette note est un hommage aux puissances ce Vie féminines. Sainte Marie Mère de Dieu ...cela ne me choque pas.

    Historiquement la Vierge Marie catholique fut une orientale voilée qui avait une ribambelle d'enfants. L'un d'eux, un certain Jésus, surdoué, mais rebelle, eut des problèmes et finit mal. Une histoire banale et triste, et il n'y aurait rien à ajouter sauf que les philosophes et les théologiens en ont beaucoup rajouté.

    Et cela ne m'intéresse pas car la Vierge Marie catholique n'est qu'un des nombreux avatars de l'archétype féminin depuis les temps préhistoriques. A mesure qu'ils s'hominisaient nos ancêtres devenaient religieux et  c'est ainsi qu'apparut  le culte de la Vierge Mère.

    Je vous épargnerai la liste des noms de la Vierge Mère selon les cultures, l'important est d'y reconnaitre l'aspect féminin de la puissance créatrice, c'est à dire Dieu soi-même. A ce titre elle est puissance de vie et il est bon de la prier car elle est la bonté même et l'amour en soi. A ce titre elle fait des miracles ( mais qui sont en fait l'expression de lois naturelles que nous ne comprenons pas encore. Les uns appellent cela 'effet placebo' et d'autres les  miracles de la foi).

    Je peux dire l'un et l'autre car c'est l'esprit scientifique qui porte ma foi.

    C'est elle qui me pousse à allumer mon cierge en plaçant toute ma confiance en Marie archétype féminin des puissances de Vie, et je le fais aussi en tant que français et catholique ( même mécréant) fidèle à son patrimoine culturel et religieux.

    Voilà pourquoi aussi, hier  dimanche j'ai assisté à la messe à Notre Dame de Laghet, un sanctuaire marial du Haut Pays niçois. Certes je n'ai pas communié n'étant  pas en communion avec l'institution romaine,  mais c'est sans importance et relatif. 

    ND de Laghet n'est qu'un modeste sanctuaire mais il est tout aussi sacré que Lourdes ou Fatima, et tant d'autres points d'acupuncture telluriques où s'échangent les énergies du ciel et de la terre. Je m'y suis ressourcé en pensant à ma mère et à toutes les femmes aimées et aimantes sans lesquelles nous pauvres hommes ne serions pas hommes.

    Heureux annivesaire très Sainte Vierge de Fatima ou d'ailleurs !  

  • Christianisme : de la Gnose à la Gnose

    3271368841.jpgDeux observations et deux questions préliminaires :

    Première remarque. Certains  philosophes et théologiens contemporains ne voient plus dans le christianisme que la philosophie de la sortie de la religion au profit d'un simple humanisme. C'est le cas du philosophe Marcel Gauchet auteur  de' Le monde désenchanté" et du Père jésuite centenaire Joseph Moingt qui s'efforce de spiritualiser cet humanisme dans son ouvrage "L'esprit du christianisme"

    D'où la question :  et si au contraire le monde était encore enchanté et l'humanisme trop réducteur de la condition humaine ?

    Deuxième remarque. La  pensée gnostique fait l'objet de la détestation chrétienne. 

    D'où la question : et si au contraire le christianisme n'était qu'une forme particulière  de la Gnose antique ?

    Et de fait le christianisme est une réinterprétation par une école de la pensée grecque  d'un évènement survenu en milieu juif.

    Cet évènement de la mort d'un certain Jésus a donné lieu aux plus folles théories dans les écoles d'Alexandrie et c'est finalement le pouvoir romain qui remit de l'ordre en imposant  les spéculations les moins folles. Ainsi furent distingués les évangiles officiels dits synoptiques ,des  autres dits apocryphes et hors de la vérité enseignée par l'église naissante.  Merci Constantin !


    Et aujourd'hui qu'en est-il à l'heure de la théologie de la sortie de la religion ?

    Venu de la Gnose antique le Christianisme peut-il se renouveler dans la Gnose moderne dont il faut dire un mot maintenant ?

    La Gnose moderne n'a rien à voir avec la Gnose antique et elle consiste dans  le double dépassement des paradigmes scientifiques et religieux hérités du passé.

    Pour les chrétiens et il  est difficile d'admettre que leur foi est née de cette Gnose antique, lorsque  le pouvoir romain et les Pères de l'Eglise firent  le tri parmi les évangiles.

    Aujourd'hui même certaines idées gnostiques antiques refont surface à travers les écrits d'auteurs à succès comme Dan Browne. Ce renouveau de la Gnose antique à caractère commercial n'est pourtant pas ce qui inquiète le Vatican, mais bien la réflexion spirituelle libre qu'il ne contrôle pas et qu'il qualifie de gnostique.

    Cette Gnose (connaissance ) moderne associe des notions religieuses ( réincarnation ou résurrection par exemple ) aux recherches scientifiques les plus modernes. Mentionnons par exemple  celles des physiciens du groupe appelé précisément la Gnose de Princeton. Ce type de recherche intéresse de nombreux chrétiens et elle affole les tenants du dogmatisme.

     Pourtant plutôt que s'arcbouter sur les positions perdues d' un christianisme issu de la Gnose antique, ces derniers feraient mieux  de se poser les bonnes questions.

    Qu'est-ce qu'on fait du christianisme au 21 è siècle ?

    Et  si la voix du salut pour le christianisme était cette Gnose moderne qui s'esquisse dans le dépassement des paradigmes scientifiques et religieux hérités du passé et qui réconcilie la Science et le Sacré ?