Opus Dei, cathos d'extrême gauche et politique romaine

A chacun sa marotte, celle du groupe chrétien Jonas consiste à taper sur l'Opus Dei. Dans la perspective des prochaines élections municipales à Strasbourg, le groupe s'inquiète dans un communiqué ( voir DNA du 3 mars 2014) de l'affiliation à l'Opus Dei de la tête de liste FN, Jean-Luc Schaffhauser.

L'évangile n'est ni de gauche, ni de droite car il permet diverses lectures que Rome utilise en fonction de données politiques et culturelles variées. l'Eglise romaine tolère aussi bien l'intégrisme de l'Opus Dei que la théologie de la libération de Jonas, bizarrement elle ne continuer de condamner que  la pensée maçonnique, y compris dans sa référence à Dieu. On aimerait comprendre.

Pour les Juifs ultra-orthodoxes, Jehovah n'est pas le Dieu des armées !

Le dimanche 2 mars  300 000 juifs ultra-orthodoxes ont manifesté à Jérusalem contre un projet de réforme du service militaire n'exemptant plus les étudiants des écoles talmudiques.

A l'opposé des colons guerriers ultra-orthodoxes des territoires occupés qui se promènent avec un pistolet mitrailleur en bandoulière, d'autres juifs ultra-orthodoxes ignorent le Dieu des armées. Certains rabbins ne reconnaissent pas l'Etat d'Israël !

Le paradoxe n'est pas l'une des moindres caractéristiques de la culture juive !

Jésus n'est pas venu nous apprendre les bonnes manières !

 

Non ce n'est pas moi qui le dis, c'est le pape lui-même !

En nommant aujourd'hui 19 nouveaux cardinaux le pape leur a rappelé qu'il ne fallait pas prendre le Vatican comme une cour où l'on porterait des habits de courtisans. 

Selon le pape Jésus n'est pas venu nous enseigner, je cite " les bonnes manières et les pratiques courtisanes"

Paroles d'évangile que voilà. Mais entre les paroles et les actes il y a toute l'épaisseur des murs du Vatican..............J'en sais quelque chose, j'attends toujours une réponse à ma demande d'Imprimatur (auprès de l'archevêché de Strasbourg ) pour mon dernier livre,  Processus contra templarios revisité.

  Devrai-je attendre l'éternité  ? Ou publier les documents qu'un ecclésiastique  m'a interdit de publier ?