Tu ne tueras point en Ukraine !

 

 

 

"Tu ne tueras point", l'injonction mosaïque au respect fondamental de la vie a été réduite par nos "progressistes" à l'abolition de la peine de mort et au refus de la chasse et de la consommation de viande, c'est à dire au refus de la vie par peur de la mort et désir puéril d'abolir cette dernière !

C'est Greta Thunberg plutôt que Moïse avec les résultats que l'on connait car notre  société prétendument " progressiste" n'a aboli ni la guerre ni la violence, bien au contraire. Pire cette même société "progressiste" programme la disparition de la vie et de l'humain lui-même par ses lois infanticides et celles visant à manipuler le sexe et la génétique.

Face à cette dérive on aurait pu attendre que les grandes religions "mainstream" rappellent les lois naturelles et divines, mais leurs autorités se taisent ou font de la politique spectacle, tout en laissant à leurs courants résiduels les plus archaïques le soin de rappeler la morale élémentaire.

Pourtant jamais ce rappel n'a été autant nécessaire, à commencer par  l'interdiction de tuer. 

"Tu ne tueras point !"

Ce commandement devrait guider les choix politiques de nos dirigeants sur ces deux sujets fondamentaux que sont le rapport à la guerre et à la violence, et celui à la procréation. Sur ces questions l'interdiction mosaïque est totalement d'actualité même si son application doit être interprétée en la situant  au niveau des connaissances scientifiques et de développement humain atteint par les sociétés modernes.

S'agissant du rapport à la guerre et à la violence tout esprit développé répugnera à faire usage des armes et de la violence et il agira ainsi de manière naturelle, selon la loi morale qui est un fait de nature. On notera que les animaux ne tuent que par nécessité, contrairement à l'homme à  qui Dieu doit rappeler parfois qu'il ne se situe pas au-dessus des lois naturelles par ses lois humaines toutes relatives.

Ces lois humaines toutes relatives sont cependant nécessaires car une société ne peut survivre sans elles et ne peut  défendre ses frontières que par la force. Le cas de l'Ukraine est particulièrement éclairant sur le sujet. La force devait être opposée à l'agression russe pour l'arrêter; ce qui n'annule pas l'application de la loi divine dès lors que l'agression est stoppée comme c'est le cas maintenant. Le " tu ne tueras point" est opposable à Zelensky comme à Poutine qui doivent se rappeler la leçon de Jésus sur son application.

Pour Jésus en effet tendre la joue gauche après le coup reçu sur la joue droite ne signifiait pas encourager l'agression mais démontrer son inanité, tout en arrêtant  le bras de l'agresseur. Les Russes sont dans l'impasse de la violence tout comme Zélensky désormais. Cela signifie que lui et Poutine doivent maintenant arrêter la violence s'ils veulent respecter la Loi divine dont tous les deux se réclament, l'un  comme juif et l'autre comme chrétien. Les arguties juridiques sur les frontières de l'Ukraine ne tiennent pas face à l'impératif de la Loi mosaïque et divine et du respect des vies de millions de Russes et d'Ukrainiens.

 

 

 

 

Eglise pour tous ? Une fausse bonne idée.

 

A Fatima le pape a appelé à construire une église ouverte  à tous; ce qui est une fausse bonne idée dans le contexte de la déclinante église catholique actuelle. Son appel est  un signe de faiblesse mais il mérite d'être entendu par ses implications spirituelles et politiques.

A qui s'adresse-t-il donc ? A des convaincus qui pensent comme lui. Mais dans ce cas il faudrait savoir comment il va s'y prendre pour ouvrir les portes de sa chapelle, et pourquoi faire ? 

Eglise ouverte pour tous ? Ouvrir les portes et les fenêtres actuellement c'est provoquer dans l'institution un grand courant d'air aux effets ravageurs. Le mécréant que je suis préfère conseiller au  pape de ne pas prendre ce risque et d'être d'abord le pape de son église en s'appuyant sur ce qui y fonctionne encore, c'est à dire le catholicisme traditionnel, les ordres monastiques, l'Opus Dei ou l'Œuvre d'Orient par exemple. 

Toutefois dans le désert religieux dans lequel nous vivons son  appel  est inspiré par le Ciel ( par la Vierge de Fatima ? ) car c'est  un appel au service de Dieu. Mais dans ce cas comment servir Dieu en rassemblant au-delà du catholicisme ?  Pour donner un sens concret au message papal peut-être faut-il partir du peuple de Dieu dont on sait où il commence en Jésus-Christ, mais dont nul ne sait, sinon Dieu, où il finit dans les cœurs et les consciences.

L'appel du pape  est un appel au rassemblement du peuple de Dieu dans le refus d'une société athée, matérialiste et mortifère. C'est un appel œcuménique qui concerne le chrétien comme le juif comme le musulman. Mais c'est aussi un appel  qui implique des prises de position politiques nettes et sans compromis, plutôt à droite, et c'est peut-être bien là  toute la contradiction de notre pape gauchiste !

Israël : un vote casi messianique.

 

 

 

La situation en Israël devrait attirer notre attention car elle illustre l'état d'un monde dans lequel le clivage des opinions entre  religieux et  non religieux devient un facteur politique. Ce clivage particulièrement visible en Israël puisqu'il le fonde depuis son origine ( le sionisme étant une idéologie laïque et socialiste que les plus radicaux des juifs religieux n'ont jamais reconnue) vaut aussi pour la France et tout l'Occident.

En Occident judéo-chrétien, et sous l'influence de l'immigration musulmane qui place Dieu et sa Loi au cœur du débat sociétal, juifs et chrétiens  prennent conscience à leur tour du fossé qui les sépare des populations sécularisées en perte de repères spirituels, et soumises à la fausse éthique hédoniste du Tout à l'Ego.

Cette fausse éthique portée par les médias bien pensants conduit à la judiciarisation de la société et à l'affaiblissement de toutes les autorités, à commencer par celle de l'Etat. C'est ce que refusent Netanyahou et les religieux en Israël. A travers la réforme judiciaire qui vient d'être adoptée par la Knesset, c'est non seulement la suprématie abusive  des juges de la Cour Suprême sur la Knesset qui vient d'être abolie, c'est aussi un signal fort envoyé aux partisans d'une morale de la responsabilité individuelle ancrée dans le respect de la Loi naturelle et divine. Désormais en Israël une majorité politique portée par les partisans de Dieu et de sa Loi ne sera plus soumise au diktat d'un simple tribunal humain. Allah Akbar ! ' (Dieu est le plus grand ) disent les musulmans à juste titre.

Ce rappel à la Loi divine s'inscrit dans la vocation messianique d'Israël que  le christianisme et l'islam n'ont pas aboli. On peut donc considérer que le vote de la Knesset a une valeur universelle et ne peut qu'encourager celles et ceux qui entrent en résistance morale parce qu'ils ont pris conscience de la dérive d'un monde sans Dieu.