Dans l'attente du Troisième Temple

Les juifs orthodoxes travaillent déjà à la construction du Troisième Temple  en collectant des fonds. Pour eux le Troisième Temple ne peut être construit qu'à Jérusalem et sur le Mont du Temple. L'histoire juive plaide pour ce choix qui malheureusement ne  prend pas en compte la dimension spirituelle et eschatologique du projet. Celui-ci ne concerne pas que le judaïsme historique, mais bien toutes les nations et peuples de la terre.

L'emplacement du Temple n'est pas ce qui importe le plus, et aujourd'hui comme il y a 2000 ans, les derniers Samaritains le placent sur le Mont Garizim, près de Naplouse. Rappelons-nous l'enseignement de Jésus sur le sujet. Dans son dialogue avec la Samaritaine Jésus enseignait déjà que le Temple se construit partout, et d'abord dans le coeur de l'homme, l'important étant d' "adorer le Père en esprit et vérité"

Si donc le Troisième Temple doit être construit matériellement il faut le construire en esprit et vérité pour que juifs, chrétiens, musulmans annoncent ensemble la convergence des religions dans une spiritualité mondiale et oecuménique digne d'un monde évolué. 

Un vœux pieux pour l'instant bien sûr, mais pas inaccessible si nous suivons l'exemple de la foi  Bahaï. Celle-ci est née dans l'islam chiite mais se situe au-delà du confessionalisme  par son respect de la liberté de conscience et de libre analyse de la foi. D'ailleurs pour les Bahaïs  leur prophète n'est pas le dernier. Ils pensent aussi, et à raison, que la révélation divine est permanente et accompagne  l'évolution humaine.

En ce début de 21 è siècle, notre planète semble avoir atteint le point où pour ne pas sombrer dans un chaos apocalyptique elle a besoin d'une spiritualité universelle. C'est là précisément l'essentiel du message des Bahaïs. Souhaitons leur bon vent car les obstacles culturels et théologiques s'opposant à l'unité spirituelle du genre humain sont immenses La réconciliation des trois grandes religions monothéistes, symbolisée en Terre Sainte par la construction du Troisième Temple, serait donc une grande étape de l'évolution spirituelle de l'humanité.

Sur le sujet faut-il croire la prophétie des Bahaïs au Mont Carmel ?

Au sommet du Mont Carmel en effet se trouve un obélisque qui marque le lieu exact où sera construit le Troisième Temple. On peut lire ceci sur l'obélisque " Obélisque au sommet du Mont Carmel marquant l'emplacement du futur temple mère de Terre Sainte"

 

"Au commencement était le Verbe"

 "Au commencement  était le Verbe". .mais  très vite  l'écriture le figea dans l'erreur humaine. Car c'est l'écriture qui nous transmet  les expériences mystiques fondatrices des religions.

Au début il n'y a  que la conscience et ses états qui peuvent être étudiés en dehors de toute religion. Les religions naissent du Verbe, de la parole (et des questions qui l'accompagnent ), elles sont donc relatives et prisonnières de leurs textes sacrés,.Si donc elles ne sont pas constamment vivifiées par le Verbe, la parole et les questionnements, elles se pétrifient dans  l'écriture et le dogmatisme.

Cela vaut d'abord pour l'islam qui prétend être la transcription intangible de la parole de Dieu, mais cela vaut aussi pour le christianisme fondé sur des formulations dogmatiques  discutables. Heureusement le judaïsme ouvre une voie et une perspective aux monothéismes, à travers la pratique talmudiste.

Contrairement à l'islam et au christianisme, le judaïsme sait conjuguer la Loi écrite et la Loi orale, c'est même sa spécificité. Le questionnement permanent du judaïsme le renouvelle sans cesse car l'étude et la curiosité de Dieu sont ainsi placés au cœur de la vie religieuse.

" Au  début était le Verbe"  Il faut y revenir mais pour cela les chrétiens ne doivent pas le confondre, ou le réduire, aux manifestations para hystériques du pentecôtisme. Quant aux musulmans ils doivent admettre que l'esprit de Dieu n'a pas cessé d'agir depuis le temps lointain où il  inspira leur Prophète. Le prophétisme reste d'actualité dans les limites du bon sens et de la discipline intellectuelle.

Puissent tous les monothéismes s'inspirer sur le sujet de  la pratique talmudique juive ! Ainsi pourront-ils construire ensemble sur le chemin du progrès spirituel de l'humanité.

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Le christianisme et le Temple.

Le terme Temple est omniprésent dans la culture protestante au point que le lieu de culte protestant est le temple et non l'église. En fait le protestantisme est beaucoup plus judéo chrétien que le catholicisme en raison de son ancrage biblique  plus affirmé que dans la variante césaro papiste du christianisme.

Au cœur du lien au Temple juif il y a la personne de Jésus.

Celui-ci était d'abord un Juif  et à ce titre le nouveau né Jésus fut présenté au Temple comme il était coutume. Plus tard le Jésus  qui prêchait la réforme spirituelle d'Israël s'opposa violemment au mercantilisme de la religion israélite ancrée dans le service du Temple, source de nombreux bénéfices et privilèges. Plus tard, peu avant sa mort, on prétend qu'il affirma pouvoir détruire le Temple et le rebâtir en trois jours. Vraies ou fausses, rapportées ou non, les paroles de Jésus sont désormais celles du dieu chrétien qui abolit la religion du Temple et la reconstruit à sa façon.

Deux mille ans plus tard les Juifs ultra orthodoxes attendent la venue du Messie et la reconstruction du Temple, suivis en cela par les chrétiens apocalyptiques qui voient dans le monde d'aujourd'hui le fin des temps et le retour proche du Christ. A noter enfin que pour nombre de musulmans, voire certains dirigeants iraniens ou saoudiens, la destruction d'Israël est synonyme de fin des temps et d'hégémonie de l'islam sur l'esplanade des mosquées à Jérusalem, esplanade des mosquées qui n'est autre que le Mont du Temple des Juifs (et aussi  des chrétiens soucieux de vérité historique). Une histoire compliquée donc, mais un dossier très sérieux à suivre de près.