1 ) Tradition et initiation.

 

 

Les catholiques  traditionalistes se revendiquent de la Tradition. Ils ne sont pas les seuls et le plus célèbre d'entre eux fut  René Guénon mort au Caire après s'être converti à l'islam. 

Il y aurait donc "Tradis" catho et islamo "Tradis"?

Il n'en est rien, il se trouve seulement que toute religion comporte un aspect extérieur, exotérique qui la différencie des autres, et une dimension ésotérique qui leur est commune parce qu'elle est ancrée dans la Tradition initiatique. Celle-ci est de nature  métaphysique et ahistorique mais elle est confirmée par la paléoarchéologie. La Tradition commence lorsque que  le primate darwinien est devenu être humain en manifestant une préoccupation métaphysique qu'il exprime dans l'enterrement de ses morts. L'homo était né mais il n'était homo que parce que religiosus.

Renoncer à être un homo religiosus est donc une régression de l'Evolution, celle dont  nous menace le développement de l'Intelligence Artificielle. C'est ce refus vital de la régression évolutive qui unit au-delà de leurs différences confessionnelles les Tradis de toutes origines. Tous ont  en commun le refus de la modernité  qui aboutit à la décadence civilisationnelle que nous constatons en Occident : refus de tout  autorité spirituelle, abandon de la métaphysique  et inversion des valeurs. 

Tel est le constat que nous imposent les évènements que nous vivons chaque jour, constat que  René Guénon avait déjà établi dans son livre " La crise du monde moderne" paru  en  1927.

Mais ce constat fait, peut-on refuser la modernité ?

Cela mérite une réflexion que je vous propose de commencer dès la prochaine note intitulée 2) " Initiation et religions"

 

L'exorciste du Vatican

 

 

 

 

 

 

 

 

 

"L'exorciste du Vatican" est le nom d'un film qui sort en ce moment et qui, comme le film culte "l'exorciste",('1973) réjouira les amateurs d'effets spéciaux. Sur le fond la question du Diable et du Mal est consubstantielle à la réalité, tout comme les phénomènes angéliques et la question de Dieu comme Bien suprême.

Dieu n'est qu'un mot cela va sans dire mais cela va mieux en le disant.( Ce n'est pas de moi ). De même le diable n'est qu'un mot mais cela va mieux en le nommant. Toute la religion est dans la sémantique et l'évangile de St Jean nous le rappelle " Au début était le Verbe".

Laissons donc la religion nommer  à sa manière les réalités de  l'Au-delà. La science fait de même mais elle se refuse à le reconnaitre et ne rend pas compte du réel dans toutse ses dimensions. C'est ainsi que sous le terme "hystérie" elle classe  les phénomènes diaboliques ou angéliques qu'elle ne comprend pas. La religion au moins reconnait l'Au-delà, la science pas encore,  faute d'admettre qu'au-delà de la physique il y a une métaphysique. Celle-ci a pourtant des  effets constatables   dans notre environnement spatio temporel. Les traces au sol d'Ovnis sont mesurables en laboratoire par exemple.

Religion et science retrouvent leur unité dans la quête du sens, au-delà des mots. Jeanne d' Arc, comme Saint Thérèse d' Avila, en sont de bons exemples. L'une et l'autre furent effectivement des hystériques mais les phénomènes paranormaux autour d'elles sont incontestables et leurs vies font sens.

Au contraire les phénomènes dits diaboliques sont l'expression du non sens dans la vie d'un individu ou d'un groupe humain. Ne craignons donc pas le diable car il n'est rien, surtout si nous nous tournons sans cesse vers la Lumière et vers la création positive dans toutes nos activités et aspirations.

Pour conclure, si vous avez envie de frissonner dans une salle obscure rien n'interdit d'aller voir " L'exorciste du  Vatican",  l'horreur, voire le grand guignol sont  un genre comme un autre. Mais n'en restez pas là et posez vous la question du sens des choses car elle est indissociablement liée à celle du Bien et du Mal, de Dieu et du Diable. C'est une question à laquelle l'Intelligence Artificielle ne peut pas répondre, vous seul le pouvez, car vous avez un âme.

Sac à terre et reconnexion

 

 

 

10 jours de pluie et de grisaille dans la Bourgogne profonde...Malgré l'aide du Moulin à vent et des œufs en moerette  était ce bien raisonnable, vu l'âge du bonhomme et de son sac qui commence à fatiguer ?

Sac à terre  donc, à Nice  une fois de plus, en rêvant de marcher encore un peu, en attendant l'ultime appel du chemin des étoiles.

Sac à terre et reconnexion donc, mais pourquoi faire ? Pour s'intéresser encore à ce monde qui se dilue dans l'inconsistance sous nos yeux ?

Pour quoi faire ? Mais pour dire oui, et encore, à la vie qui  vous pousse. C'est ainsi,  la France profonde, celle du  bœuf bourguignon et des escargots doit faire une place aux cuisines du monde, mais sans s'y confondre. Pour quoi faire espérer encore  ? Mais parce que je suis curieux de voir comment mes petits enfants vont s'en sortir car j'ai  confiance en ces fûtés ! Entre Boston, Strasbourg et Genève  ils vont réorganiser le monde comme les Français du monde qu'ils sont !

Moi qui toujours me suis voulu bourguignon enraciné,  alsacien ou niçois d'adoption, pour  mieux aimer la France, il faut aujourd'hui rester français pour mieux servir l'Europe et l'Occident  défiés par le reste du monde. 

Car c'est bien  d'Occident dont il s'agit, j'ai nommé cette Rome euro atlantique menacée de décadence interne, malgré sa puissance encore intacte. 

Et si,  au nom de cet Occident, il est sans doute nécessaire de mourir pour Kiev,  sachons le faire en admettant que Poutine donne seulement la mauvaise réponse à un problème qui est aussi le nôtre,  j'ai nommé la crise du Sacré.

Dossier à suivre.