L'Eglise ouverte à tous qu'il a dit ?

Selon les informations parvenues des JMJ il semble que le pape François aime improviser ses discours plutôt que de suivre un texte, peut-être préparé par d'autres. Il aime   " se lâcher" comme on dit. Et à Fatima il s'est lâché en proposant aux jeunes son "église ouverte à tous".

Comme on est d'accord avec lui ! Mais comment le croire face aux contradictions permanentes d'une institution qui nourrit le monde de belles paroles  ? Et surtout qui se montre incohérente dans les faits, à commencer dans le domaine de la sexualité.

Comment prendre au sérieux la doctrine sexuelle catholique sur la chasteté par exemple ,quand les jeunes des JMJ se gardent bien de la pratiquer et donnent un sens très concret à l'incarnation de l'amour sur terre, mais sans oublier le préservatif. 

Il faudrait tout de même savoir ce que veut dire "église pour tous" là où il n'y a qu'exclusion, ou presque.

 A mon tour de me "lâcher" sur ce blog pour déplorer l'exclusion de l'Eucharistie dont sont victimes les divorcés catholiques remariés, dont je suis. Où est l'amour et le pardon dans cette exclusion ? Evidemment je pourrais faire semblant et communier quand même, mais le mensonge et l'hypocrisie me sont détestables, et quand il y a une règle elle doit être respectée.

 Heureusement l'Eglise ne se réduit pas à l'église catholique et à son incohérence. Voilà pourquoi j'aime encore entrer dans une église lorsqu'elle est vide pour y prier en conscience et vérité, mais  je ne vais plus à la messe depuis longtemps.  J'aimerais pourtant  m'impliquer dans cette Eglise qui me parait indispensable à notre temps et surtout à celui qui vient.

Heureusement Dieu  m'a fait la grâce de la foi envers et contre tout et si j'ai des doutes sur l'église de Rome je crois en l'Eglise et je pratique  à ma manière un christianisme libre basé sur la prière et la contemplation, en mon âme et conscience. En outre parce que j'aime l'efficacité et le concret, je soutiens une institution catholique admirable, à savoir l'Œuvre d'Orient. Si l'Eglise de tous a un sens, c'est dans cette ONG remarquable qui a vocation à devenir le lieu privilégié de la rencontre de l'Orient et de l'Occident, à l'horizon de Jérusalem et de la commune culture monothéiste.

L'Œuvre d'Orient n'est pas toute  l'église catholique certes, mais elle permet de ne pas désespérer de cette dernière. Dossier à suivre.

Fragile Allemagne/ Labiles Deutschland

 

 

L'Allemagne est notre partenaire indispensable et naturel. Cela est un constat qui n'a rien à voir avec les sentiments. Mais c'est une raison pour s'intéresser à ce pays afin de définir avec lui la meilleure relation  possible dans l'intérêt de la France et de l'Europe. Or il y a de quoi s'inquiéter en ce moment car l'Allemagne apparait de plus en plus comme un partenaire faible et donc peu fiable.

Deutschland ist unser unverzichtbarer und natürlicher Partner. Das ist eine Beobachtung die nichts mit Gefühlen zu tun hat. Aber es ist ein Grund, sich für dieses Land zu interesieren, um mit ihm die best möglichen Beziehungen im Interesse Frankreichs und Europas  zu definiren. In dieser Hinsicht gibt es im Moment etwas, worüber man sich Sorgen machen muss, nämlich dass Deutschland zunehmend als labiles, beziehungsweise unverlässlicher Partner, erscheint.

Parler d'instabilité à propos de l'Allemagne peut surprendre car ce pays est associé à l'idée de stabilité et de force. Et de fait l'Allemagne est une force, pas seulement économique, mais une force naturelle, un dynamisme de l'action et de la pensée. Mais c'est une force instable.

Die Rede von Labilität im Bezug auf Deutschland mag überraschend sein, da dieses Land mit der Vorstellung von Stabilität und Stärke assoziert wird. Und tatsächlich ist Deutschland eine Kraft, nicht nur wirtschafliche, sondern eine natürliche Kraft, eine Dynamik des Denkens und Handelns. Es ist aber eine labile Kraft.

L'Allemagne est une force qui  trop souvent ne sait pas où elle va et qui peut être captée par qui veut bien s'en saisir et l'utiliser.

Zu oft ist Deutschland eine Kraft, die nicht weiss, wohin es geht und die man für das Beste oder das Schlimmste, einsetzen kann.

 

Et c'est là tout le problème car l'Allemagne est le pays de tous les excès. C'est  un pays qui passe du nazisme au pacifisme le plus radical. C'est un pays qui prétend être l'enfant modèle de l'Europe, mais c'est aussi le pays qui refuse à l'UE les moyens de la puissance pour mieux servir l'Amérique.

Und das ist das Herzstück des Problems, weil Deutschland, das Land aller Excesse ist. Es ist ein Land, das behauptet, der Musterknabe Europas zu sein, es ist aber auch das Land, das der EU, die Mittel der Macht verweigert, um Amerika besser zu dienen.

Ce pays qui inventa le racisme d'Etat est aussi celui qui  a imposé à l'Europe l'invasion migratoire en 2015.. C'est le pays de Luther et du christianisme éclairé, mais c'est aussi celui de la déraison LGBT et du wokisme rampant.

Dieses land, das den staatlichen Rassismus erfunden hat, ist auch derjenige, der der EU, 2015, die Migrationsinvasion, aufgezwungen hat. Es ist das Land Luthers und des aufgeklärten Christentum, aber auch das der LGTB Unvernunft und der grassierenden Wokismus.

.Pour s'en convaincre (source Jean-Marc Morandini ), il faut savoir qu'après avoir flotté  pendant des mois en permanence à la gare de Neubrandenbourg, le drapeau LGTB a été remplacé par des inconnus par un oriflamme nazi, provoquant à juste titre un scandale.

( Quelle JM Morandini) Um sich davon zu überzeugen, muss man wissen, dass die LGTB-Flagge, nachdem sie monatelang dauerhaft am Bahnhof Neuebrandenburg wehte, von unbekannten, durch ein Nazi-Banner, ersetzt wurde, was zu Recht ein Skandal auslösste.

Mais le scandale c'est aussi le fait que pendant des mois les citoyens allemands ordinaires qui prenaient le train, ont dû supporter le drapeau des drag queens sans que cela ne gêne  les autorités.  Quel drapeau vont-elles hisser maintenant ? Si elles remettent en place le drapeau LGTB, il faudra alors se demander  comment s'appelle l'Allemagne désormais....et en tirer les conséquences.

Der Skandal ist aber auch die Tatsache dass die einfachen deutschen Bürger, dit mit der Bahn fuhren , monatenlang  die Flagge der Drag queens ertragen mussten, ohne dass dies die Behörden in Verlengenheit brachte. Welche Fahne werden sie jetzt hissen ? Wenn sie die LGTB-Flagge wieder anbringen, müssen wir uns fragen, wie Deutschland jetzt heisst....und entsprechend handeln.

 

 

Israël : un vote casi messianique.

 

 

 

La situation en Israël devrait attirer notre attention car elle illustre l'état d'un monde dans lequel le clivage des opinions entre  religieux et  non religieux devient un facteur politique. Ce clivage particulièrement visible en Israël puisqu'il le fonde depuis son origine ( le sionisme étant une idéologie laïque et socialiste que les plus radicaux des juifs religieux n'ont jamais reconnue) vaut aussi pour la France et tout l'Occident.

En Occident judéo-chrétien, et sous l'influence de l'immigration musulmane qui place Dieu et sa Loi au cœur du débat sociétal, juifs et chrétiens  prennent conscience à leur tour du fossé qui les sépare des populations sécularisées en perte de repères spirituels, et soumises à la fausse éthique hédoniste du Tout à l'Ego.

Cette fausse éthique portée par les médias bien pensants conduit à la judiciarisation de la société et à l'affaiblissement de toutes les autorités, à commencer par celle de l'Etat. C'est ce que refusent Netanyahou et les religieux en Israël. A travers la réforme judiciaire qui vient d'être adoptée par la Knesset, c'est non seulement la suprématie abusive  des juges de la Cour Suprême sur la Knesset qui vient d'être abolie, c'est aussi un signal fort envoyé aux partisans d'une morale de la responsabilité individuelle ancrée dans le respect de la Loi naturelle et divine. Désormais en Israël une majorité politique portée par les partisans de Dieu et de sa Loi ne sera plus soumise au diktat d'un simple tribunal humain. Allah Akbar ! ' (Dieu est le plus grand ) disent les musulmans à juste titre.

Ce rappel à la Loi divine s'inscrit dans la vocation messianique d'Israël que  le christianisme et l'islam n'ont pas aboli. On peut donc considérer que le vote de la Knesset a une valeur universelle et ne peut qu'encourager celles et ceux qui entrent en résistance morale parce qu'ils ont pris conscience de la dérive d'un monde sans Dieu.