Le prophète et la pandémie.

Source : "Le prophète et la pandémie" de Gilles Kepel.

L'analyse de Gilles Kepel éclaire le rôle géopolitique de l'islam dans un monde bouleversé par la pandémie.

Commentaire du Vieux Templier  Les analyses géopolitiques sont éphémères car il suffit d'un coup d'état ou d'un changement de majorité politique pour les remettre en cause. Il n'en est pas de même des tendances prospectives de fond. Et s'agissant de l'islam Gilles Kepel a bien mis en lumière ce que signifie la montée en puissance de l'islam radical. Il n'hésite pas à braver le politiquement correct  en désignant  "les entrepreneurs de colère" qui mobilisent les foules contre l'Occident mécréant au nom du Prophète.

Comment répondre à cette colère ?

En oubliant notre laïcité naïve et impuissante et en adoptant nous aussi une grille religieuse de la lecture du réel, en admettant nous aussi que Dieu veut punir le monde d'avoir suivi l' Occident athée dans sa dérive matérialiste,  hédoniste et libertaire

Le pape ne dit  d'ailleurs rien d'autre. Certes il n'appelle pas à la guerre sainte pour renverser les régimes impies,  mais  ses sympathies pour la théologie de la libération sont sur cette ligne.

Le fait géopolitique fondamental en ce début de 21 è siècle est le retour de la la religion comme refuge des pauvres et des opprimés. Comme  le christianisme à ses débuts, l'islam est porteur d'une révolution religieuse  mondiale. Le pape quant à lui, aimerait bien redonner ce rôle au catholicisme , mais il lui faudrait pour cela  non seulement remettre en cause bien des aspects de l'institution ecclésiale mais surtout lui-même.

Plutôt que défendre  les migrants et   Royngas musulmans on aimerait qu'il renonce à son honteux collaborationnisme islamo gauchiste  pour porter enfin sur la scène internationale le sort des otages chrétiens de l'islam. Pas chiche Très Saint Père ! 

 

 

 

 

Voltaire, Dieu et la France

"Si Dieu n'existait pas il faudrait l'inventer" Voltaire avait tout compris mais  pas les révolutionnaires de  1789  et leurs descendants qui crurent, ou croient encore, se passer de Dieu ou le remplacer.

Voltaire avait compris que Dieu  est la garantie  de l'équilibre social et la référence ultime du Droit. Quand sera-t-on enfin  voltairien dans ce pays ?

La loi de Dieu et celle des hommes.

Des milliers de juifs ultra-orthodoxes ont participé dimanche aux obsèques d'un rabbin à Jérusalem en bravant les règles sanitaires et celles du confinement.

Et pendant ce temps chez nous était approuvée au Parlement la charte des imams qui s'efforce de régler les rapports de la religion musulmane et de l'Etat. 

En Israël comme chez nous se pose le problème de l'obéissance à la loi de Dieu plutôt qu'à celle des hommes.

Au plan de la conscience la solution consiste à mettre le monde entre parenthèse pour vivre pleinement sous le regard de Dieu au désert ou dans le monastère. Mais parmi les monothéismes seul le catholicisme offre cette solution.

Au contraire le judaïsme orthodoxe et l'islam entendent faire du monde un monastère où la vie est réglée par la prière quotidienne.

En Israël les  ultra-orthodoxes vivent à part, comme par exemple dans le quartier de Mea Shearim à Jérusalem, où ils étudient les textes sacrés et se plongent dans la prière. Et cela en vivant beaucoup d'assistanat au dépens des finances de l'Etat sioniste qui finance leur démographie galopante . A quoi ils répondent que l'Israël laïc ne fait pas assez d'enfants pour maintenir l'identité juive face à la démographie arabe.

Ils n'ont pas tort même si  pour eux  le vrai Israël n'est pas celui des sionistes; ce qu'ils font savoir aux autorités chaque fois qu'une occasion en est donnée, comme par exemple à l'occasion de l'enterrement du rabbin Meshuam Dovid Soloveitchik. Ce dernier, dirigeait la Yeshiva du Brisk. Il est mort à 99 ans, la religion  c'est la santé du corps et de l'âme semble-t-il..........

Quant aux voisins arabes d'Israël, désormais alliés de l'Etat sioniste, ils ont trouvé une solution semblable à celle des ultra-orthodoxes juifs, mais plus globale . Dans les pays du Golfe ce ne sont pas quelques quartiers qui se vouent à la prière mais la société toute entière. Celle-ci est un monastère régi par la Charia.  La police religieuse veille à ce que les populations vivent religieusement et  prient cinq fois par jour. Mais il est vrai que les Emirs ne se privent pas de mener joyeuse vie derrière les murs épais de leurs palais.

Pour revenir en France et en Europe nous ne sommes qu'au début d'une période de retour du religieux,  et pas seulement du fait de l'implantation de l'islam. Le christianisme militant est de retour  ( ce qui est plutôt une bonne nouvelle ) et il va bien falloir tôt ou tard soumettre la rationalité scientifique au respect des lois naturelles et divines. 

En manifestant massivement pour accompagner l'entrée dans le Vie éternelle du vieux rabbin, les ultra-orthodoxes nous rappellent qu'il n'y a de Dieu que Dieu et que petit virus n'est que son serviteur !