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Christianisme - Page 79

  • J 43 Accepter la mort par amour de la Vie.

    christ01.jpgAccepter la mort par amour de la Vie. C'est là le sens profond de la mort de Jésus, quelle que soit la théologie développée ensuite autour de l’événement. Et ici il ne s'agit pas de vieilles histoires mais de l'actualité immédiate de la crise sanitaire que nous vivons.

    Si nous ne sommes pas prêts à accepter la mort pour que d'autres vivent nous ne sommes pas chrétiens et nous encombrons inutilement et égoïstement les services de santé. C'est dit un peu brutalement mais cela résume la pensée du maire écologiste de la ville de Tübingen en Allemagne.  A noter que la pensée écologique éclaire le discours chrétien et lui donne une application pratique dans la gestion des affaires publiques.

    Je cite Boris Palmer ( source le journal Die Welt de ce jour  29 avril 2020) " Nous ne devrions pas sauver chaque vie à tout prix, car en faisant cela nous en sacrifions beaucoup d'autres. Et en plus nous allons provoquer une crise économique mondiale" fin de citation.

    Dans le même registre il faut citer le docteur Christian Chenay, un français dont je ne sais s'il est chrétien mais qui se comporte comme tel. A 99 ans bientôt il continue de soigner dans les Ehpad; ce qui à son âge est très dangereux mais il le fait par amour de la Vie plutôt que de se claquemurer chez lui pour éviter la contagion. Sainteté ! Santé ! C'est pareil.

    Portez-vous bien ! Dieu vous aime et le soleil se lève chaque jour. A +.. 

     

  • J 41 Actualité de Saint Augustin

        Grâce au petit virus la tour de Babel s'écroule mais après ?babel4m.jpg                                                                                                                                                                                        Après il faudra reconstruire une fois de plus la Cité de Dieu. En son temps Saint Augustin  réfléchissait beaucoup sur la question et , sur les ruines de l'Empire Romain, il inventa une deuxième fois l'église catholique  (Saint Paul avait inventé la première version )

    Nous vivons une situation assez semblable, certes la pensée de Saint Augustin est obsolète mais l'esprit qui l'inspira est toujours le même. Saint Augustin nous invite à imaginer la troisième version de l'Eglise pour reconstruire sur les ruines du monde globalisé. 

    Portez-vous bien! A +.. 

  • J 37 l'Eglise d'après ?

    images (23).jpgL'Eglise d'après ? Je me garderai bien de toute parole prophétique sur le sujet car le métier de prophète est  dangereux comme chacun sait. D'ailleurs je ne suis absolument pas qualifié pour m'exprimer dans le domaine de la théologie. 

    Toutefois si j'ai placé cette note sous le signe de la Dame de Fatima c'est parce qu'en notre temps de féminisme je ne doute pas que les femmes ne jouent un rôle important dans l'Eglise d'après. Mais cela n'engage que moi.

    J'ai aussi choisi la Vierge de Fatima au Portugal parce que cette note repose sur des extraits des propos d'un théologien portugais non conformiste, j'ai nommé le Père Anselmo Borges.

    Extraits  d'une interview donnée dans les colonnes du journal portugais Diario de noticias  le 20 avril dernier. Je  donne la question du journaliste en portugais puis en français et je donne en français les extraits de réponses qui me semblent particulièrement importants.

     

    " Perigos nao faltarao à humanide nos proximos tempos ? 

      Ne pensez vous pas que l'humanité  devrait prochainement aborder des temps dangereux ?  

    Si,  il y a une série de problèmes globaux comme les armes atomiques, chimiques et biologiques; les questions de l'écologie, les marchés, les problèmes liés aux nanotechnologies, aux biotechnologies, à l'intelligence artificielle, aux sciences cognitives, aux neurosciences comme le trans humanisme, le post humanisme l'eugénisme, les migrations...Des problème globaux qui attendent des solutions ético juridiques et politiques globales, dans le cadre d'une gouvernance mondiale, ,je ne dis pas d'un gouvernement mondial…...

    …...Et ici l'Eglise Catholique en tant qu'institution vraiment globale pourra comme je l'ai déjà dit, et en union avec les autres églises chrétiennes et les religions mondiales, jouer un rôle décisif dans le cadre  d'une Déclaration universelle des conditions qui rendent possible un futur pour l'humanité. Après tout 80 % de l'humanité se déclare toujours religieuse." fin de citation.

    Commentaire

    L'analyse est juste mais comment passer de la simple déclaration d'intentions aux actes ? Catholicos veut dire universel, et il est bon que l'église catholique s'en souvienne, mais si elle veut remplacer l'ONU, il faut s'en donner les moyens doctrinaux et institutionnels. Sauf si mon avis était sollicité sur le sujet la réponse sort du cadre de cette note.

    En cem anos nunca Fatima fechou as portas aos peregrinos que vem de todo o mundo para o 13 de maio. Sera...um fait-divers no meio de todo o pandemonio global ?

    En cent ans Fatima n'a jamais fermé ses portes aux pèlerins qui viennent du monde entier à l'occasion du 13 mai. Sera-ce un simple fait-divers dans le  tapage global ?

    "Nullement….Pour l'heure il est évident que la fermeture de Fatima et l'annulation des célébrations du 13 mai sont une nécessité, ne serait-ce que par simple bons sens. ...Mais………..Fatima de toutes façons a une dimension qui se situe au-delà du contrôle clérical…" fin de citation.

    Commentaire

    Rappelons que dès décembre 1916, par annonces parues dans la presse portugaise, un médium portugais avait donné la teneur de messages annonçant les événements de 1917. La police de Salazar et l'église portugaise ont tout fait pour occulter ces messages afin de contrôler politiquement et religieusement les phénomènes médiumniques qui suivirent. Le montage de l'église catholique culmina avec l'histoire du 3 è secret et le spectacle monté par Jean-Paul II sur le sujet. Rappelons aussi  le livre du regretté contre-amiral Gilles Pinon  "Fatima un ovni pas comme les autres".

    Sans accepter les conclusions du contre amiral ( qui contribua aussi au rapport Cometa ), on peut toutefois être d'accord avec lui, et avec le Père Anselmo Borges, pour considérer que Fatima a une dimension bien au-delà de la grille de lecture catholique et cléricale.

     Fatima est au-delà de ce que nous pouvons imaginer, contentons-nous de faire confiance et prions cette Vierge qui est source de Vie.

    Portez-vous bien!  A +..