Le diable en question sur Cnews

 

 

 

 

 

 

 

Source Emission " En quête d'esprit" 26 avril 2026.

Le thème du débat était le rapport du catholicisme à l'ésotérisme et à l'occultisme. Autour de Véronique Jacquier étaient réunis un prêtre exorciste et des personnes témoignant des méfaits de leur addiction à des pratiques occultistes. Un débat à charge malheureusement et très réducteur. Selon le prêtre exorciste, en dehors de l'église catholique, toute pratique magique relève du diable. Selon  lui la magie blanche visant au salut mental et spirituel des personnes n'est qu'illusion diabolique et les témoignages apportés sur le plateau allaient dans ce sens bien sûr. La présence d'un psychiatre aurait été bienvenue.

Hors l'Eglise point de salut ! Tel était le message, un message qui mériterait d'être expliqué et nuancé pour être entendu. Comment expliquer en effet que les églises catholiques se vident alors que prospèrent les officines ésotériques les plus farfelues ?  Est-ce l'oeuvre du diable ou une stratégie de vente mal adaptée ?  On pourrait le penser en constatant le succès des évangélistes qui font de leurs grand messes des spectacles magiques hauts en couleur, avec Jésus médium présent au milieu de la salle.  A noter également que dans le catholicisme lui-même ce sont les intégristes qui font des adeptes en refaisant de la messe un opération magique autour de l'Eucharistie. La magie a donc du bon si elle est celle de la bonne doctrine.

Du point de vue de la raison et d'une foi vraiment catholique il parait nécessaire cependant d'être à la fois ouvert à la dimension magique du réel et prudent quant à ses implications dans la conscience individuelle. Tout interdire et voir le diable partout est une attitude obscurantiste .Il faut au contraire expliquer la dimension magique de la foi aux esprits modernes. Comment peut-on réduire au diable la voie spirituelle du bouddha  ou celle des Saddhus de l'Inde ? La voie du soufi musulman est-elle condamnable alors qu'elle est semblable à certains aspects du mysticisme chrétien ?

En tant qu'esprit catholique c'est à dire ouvert sur l'universel cela me parait impossible, même si je reconnais dans la voie du Christ la convergence sommitale de toutes les voies.  Craignons la magie oui et ne faisons pas de l'Eucharistie un rituel cannibal par exemple ! Sachons aussi discerner ce qui relève du Mal et ce qui relève de la psychiatrie, mais n'interdisons pas la liberté de la conscience individuelle qui cherche sa propre voie vers Dieu !

Conclusion : hors l'Eglise point de salut ? Disons que l'Eglise est un chemin bien balisé vers Dieu, la meilleure option pour la plupart car beaucoup se perdent en dehors du chemin balisé.

Mais n'interdisons pas aux baliseurs et coureurs des bois d'avancer et d'aller plus loin pour préparer et mieux baliser le chemin du plus grand nombre. L'Eglise est aussi devant nous. Allons la rejoindre ! Ultréia !

Ovnis et phénomènes religieux.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Le phénomène ovni commence seulement à être reconnu comme un fait mais sa signification sociologique n'est pas encore l'objet de l'attention qu'elle mériterait.

Certes la relation entre le phénomène et les nouveaux mouvements religieux a parfois attiré l'attention des médias. Ce fut le cas dans les années 60 s'agissant du mouvement Raélien créé par le journaliste Claude Vorilhon. La mode était au New Age et aux premières remises en cause des certitudes religieuses ou scientifiques traditionnelles. A peu près à la même époque dans le village d'Arès, l'ex prêtre orthodoxe Michel Potay eut la révélation d'une sorte de rayon lumineux qu'il assimila à Jésus. Ce dernier lui dicta les textes qui constituèrent plus tard la Révélation d'Arès. Mahomet ou John Smith le fondateur des Mormons, commencèrent leur carrière prophétique de manière très similaire.

Les phénomènes de Fatima sont de ce type  comme tant d'autres sous toutes les latitudes et à toutes les époques. Et tous sont un phénomène de communication, des messages divers selon la religion ou le milieu culturel du contexte. Dans le catholicisme le phénomène alimente le culte marial.

Que conclure ? Rien sinon que le surnaturel est naturel et justifie aussi bien la recherche scientifique que la foi religieuse. Continuons donc à chercher rationnellement et scientifiquement, mais sachons aussi rester dans la grille de lecture traditionnelle de notre religion ou de notre culture. Nous éviterons ainsi de tomber dans l'athéisme qui n'est d'ailleurs qu'un point de vue relatif parmi d'autres. L'Absolu est la seule réalité nom de Dieu !

 

Valensole 65 et +

 

 

 

 

 

Sources . Le film de Dominique Filhol " Valensole 65". Les archives de la SVEPS. Les ouvrages  " Fatima " de Fina d'Armanda et Joaquim Fernandes, préfacé par Jacques Vallée. "Fatima un ovni pas comme les autres" de feu le vice-amiral Gilles Pinon.

 

"Valensole 65" est un excellent film sur un sujet difficile. Dans la salle niçoise où il passe en ce moment  je me suis revu bien des années en arrière à Toulon, membre de la SVEPS à une époque où  quiconque s'intéressait à l'ufologie était reçu avec un petit sourire en coin et des hochements de tête. Je sais de quoi je parle car il se trouve que la SVEPS  a enquêté à Valensole, en particulier s'agissant des mesures au sol.

Valensole 65 est aujourd'hui un souvenir de jeunesse mais il y a plus.

Le phénomène ovni est désormais admis comme un fait réel et il nous oblige à progresser dans l'idée que nous avons de la science comme de la religion. Fondamentalement le phénomène pose la question de la nature du réel et de notre aptitude à le communiquer.

Imaginez en effet des contactés possédant de l'information trop avancée par rapport à l'évolution sur terre et qui, soit se sentiraient incapables de communiquer, soit refuseraient  de le faire ?

Dans cette hypothèse les petits voyants de Fatima ou Maurice Mas, ce brave cultivateur de Valensole, ne furent que des portiers appelés à sonner la cloche pour signaler des visiteurs. Mais imaginez des cas où le portier garde le message pour lui ou essaie de le communiquer à sa manière sans mentionner son origine ?

Absurde ! Pas si sûr. Le scientifique Jean-Pierre Petit a été la risée du monde savant après avoir osé dire qu'il recevait par la poste des informations scientifiques qu'il utilisait ensuite dans ses recherches

Et si cela ne valait pas que pour la science ?  Mais aussi pour l'art, la politique ou la religion ?  A ce niveau on parle de vision ou d'inspiration. L'inspiration peut être fulgurante en état de médiumnité comme le montre le cas de ces illettrés qui  produisent ou reproduisent des oeuvres lorsqu'ils sont en transe,  alors même qu'ils ne savent tenir un pinceau ou un instrument dans leur état normal.

En politique ou en religion le même phénomène semble en cause s'agissant de l'esprit visionnaire de certains leaders et prophètes, leurs visions sont toute relatives d'ailleurs et ne peuvent prouver aucune réalité absolue. Bouddha comme l'Ecclésiaste sont là pour nous le rappeler. Vanitas vanitatis nous dit l'Ecclesiaste, Tout est maya... illusion prévient le Bouddha.

Ceci nous ramène au phénomène ovni et  à la relativité de nos perceptions. Ce serait une erreur en effet de croire avec feu le vice amiral Gilles Pinon, que Fatima prépare une rencontre avec une civilisation plus avancée. Il est plus raisonnable de penser que les univers ne sont que les miroirs de ce que  nous sommes en référence à ce qui nous crée en permanence, c'est à dire Dieu lui-même.

Mais là ne me demandez pas de faire de la théologie. Teilhard de Chardin l'a fait beaucoup mieux que moi et il n'a pas été écouté à Rome. Je préfère quant à moi délirer en paix sur ce blog.