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Agenda - Page 267

  • Le pape et Jérôme Kerviel : l'occasion manquée.

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    Jérôme Kerviel aurait rencontré le pape à Rome le 19 février et échangé brièvement avec lui lors d'une audience publique, mais selon "La croix" il n'a pas été reçu en audience privée.

    C'est peut-être dommage car si le nouveau pape se veut le pape des pauvres, il devrait se faire un devoir de condamner les dérives de la finance mondialisée qui sont une cause de paupérisation.

    A la frontière franco italienne Jérôme Kerviel était attendu par Mgr Di Falco évêque d'Embrun et le Père Gourier membre de son comité de soutien. Ces appuis religieux ne sont pas inattendus compte tenu de l'attitude de Jérôme Kerviel qui remet en cause désormais  le 'fric' et les fausses valeurs du consumérisme. 

    On aimerait  le croire en souhaitant qu'il ne s'agit pas là que de la com, mais surtout on aimerait savoir qui il faut croire à Rome s'agissant du rapport au pouvoir, au sexe et à l'argent. Sur ce point, le pape François a raté un signal fort  en ne recevant pas de manière privée et avec beaucoup de publicité un homme qui aujourd'hui est un vrai pauvre dans tous les sens du terme.

     

  • 2014 : année templière pas comme les autres.

     

    imagesGE3U09XO.jpgIl y a 700 ans était suspendu l'ordre du temple par le pape Clément V dans l'attente de la convocation d'un concile devant statuer définitivement  sur l'avenir de l'ordre.

    Clément V mourut peu après et la question du temple est restée pendante depuis 700 ans.

    Sur le sujet sera présenté au salon du livre de Colmar 2014 l'ouvrage d'Hervé Laurent intitulé "Processus contra templarios revisité ". Mais en attendant la présentation de l'ouvrage, la commémoration des 700 ans de l'histoire du temple fait l'objet de nombreuses activités discrètes mais fécondes.

    Ainsi vient de s'achever en Terre Sainte la  1ère grande rencontre templière de Jérusalem et de St Jean d'Acre. La tenue a été ouvert le 25 avril et s'est achevée hier 4 mai.

    Commentaire

    Le vieux templier rappelle que seule la reconnaissance officielle de l'église romaine peut accréditer la résurgence templière, mais il n'est pas interdit d'espérer et d'agir en ce sens. Lorsque les "pauvres chevaliers du Christ " sont partis en Terre Sainte se mettre au service des pèlerins, ils n'ont pas demandé l'autorisation papale. La reconnaissance n'est venue que beaucoup plus tard en 1118 au Concile de Troyes.

    NNDNN

     

     

  • Témoignages de mort imminente.

    Messages de Lumière.jpgLe mercredi 30 avril 2014 au Koifhus de Colmar, l'association la rose-croix d'or avait convié le public a entendre des témoignages sur des expériences de mort imminente.

    Compte-rendu

    Salle comble et trois témoignages dont celui d'un médecin colmarien en exercice.

    Mon impression est que l'étude du phénomène permet de classer les opinions en deux groupes. Celles de ceux qui récusent les témoignages comme preuve de l'après vie et ceux qui (j'en suis ) pensent que la mort n'existe pas et n'est qu'un aspect de la vie.

    Un point commun : pas de Jésus ou de prophète derrière la porte mais de la Lumière et de l'amour; ce qui réconcilie  la sémantique religieuse et l'expérimentation scientifique.  Autre point commun les personnes ayant connu cette expérience considèrent que l'essentiel de la vie n'est pas le quotidien, mais une réalité lumineuse et aimante  qu'ils n'ont connue que furtivement  avant leur retour à ce que nous croyons être le réel.

    A noter cependant que certaines expériences confirment les récits du livre des morts  tibétain (Le Bardo Todol) sur des présences démoniaques qui ne sont en fait que l'expérience de nos angoisses.

    Rapprochons également ce type d'expériences négatives de celles faites sous drogue. Le monde n'est-il qu'un discours organisé par notre propre conscience, seule réalité ?