Diplomatie vaticane en Biélorussie.

Source " Pravda du 17 02 2021 )

Selon les informations parues dans la " Pravda" concernant l'évolution de la situation politique en Biélorussie, le Vatican serait appelé à être le garant d'accords en cours de négociation entre la Russie et la Biélorussie.

Il faut s'en réjouir car la Biélorussie et la Russie orthodoxes appartiennent à cette  Europe restée authentiquement chrétienne qui ne demande qu'à renaître à la face du monde. Dans cette perspective le rôle diplomatique du Vatican est particulièrement estimable et utile.

Le problème est que le Vatican est aussi le siège de l'église catholique qui prétend être l'Eglise, or l'Eglise relève de Dieu et non de César, et elle ne se réduit pas au pré carré romain. Comment alors sortir de la  contradiction pour retrouver le visage de l'Eglise authentique et vivante ?

Peut-être en cessant de confondre le patrimoine culturel catholique et le vécu catholique de la foi chrétienne. Qu'il s'agisse des trésors de l'art et de la culture, du fonctionnement de la diplomatie ou de l'université vaticane,  ce patrimoine a une valeur inestimable et doit être préservé  mais il doit être distingué de la mission pastorale et prophétique de l'évêque de Rome.

 En effet s'il faut rendre à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu, nul ne peut être Dieu et César ………..en même temps,. Pour cela il faut s'appeler Emmanuel Macron et  ne pas être  pape, comme tous ces malheureux  pontifes condamnés à assumer une fonction impossible au point de les décourager et les amener à ne plus souhaiter que d'être des papes .......émérites !

Des papes émérites ? Mais c'est bien sûr!  Il faut qu'on en reparle dans une prochaine note.

Le catholicisme est-il une religion qui se termine ?

Ce n'est pas moi qui pose la question mais le blog Belgicatho (12 février  2021). Qu'une telle question soit posée sur un Blog ultra papiste illustre le désarroi des catholiques. Condoléances  bien sûr  mais ce n'est pas  si grave, car le catholicisme spaghetti à la romaine n'est ni le catholicisme ni encore moins tout le christianisme. Nous en reparlerons mais d'abord le constat.

 Le pape a beau scruter l'horizon, il est comme sœur Anne, il ne voit rien venir et ne peut que constater l'inexorable déclin de son institution et de son pouvoir. Des esprits éclairés l'avaient compris il y a déjà près d'une demi siècle. Parmi eux il faut classer l'écrivain Louis Pauwels.

Voici ce que pensait ce solide Flamand  à la fin du 20 è siècle, alors que sévissait déjà, et follement, le catho gauchisme. Aujourd'hui avec le pape François à la tête de l'institution, c'est encore pire; ce qui rend  les réflexions et analyses de Louis Pauwels douloureusement actuelles. Quelques échantillons ci-dessous.

Sur le rôle de l'Eglise : " L'Eglise..................un effort sublime pour contenir la folie chrétienne"

Sur  les délires de certains milieux catholiques de gauche " L'Eglise qui agonise revoit son enfance"

Sur les conséquences de la déchristianisation :  "Chaque fois que le christianisme, s'efface l'idée de bonheur resurgit"  (Dans un Occident obsédé par l'idée du bonheur dans l'ignorance de Dieu)

Sur l'évolution eschatologique de l'Histoire humaine  : "il ne faut pas trop compter sur Dieu, mais peut-être que Dieu compte sur nous "

Par cette phrase Louis Pauwels démontre qu'il était  un chrétien qui avait compris le sens profond du christianisme. Après 2000 ans de tragi comédie papiste et alors que le rideau du théâtre romain s'abaisse sur la dernière pièce de la Commedia della Arte, il nous invite à voir plus loin, à revenir à la réalité et à affronter l'avenir avec courage sous le regard d'un Dieu qui nous laisse libre et fait confiance à notre maturité spirituelle.

Aux chrétiens de réinventer un catholicisme non romain, une Eglise qui n'existe pas seulement à l'intérieur des murs étroits du Vatican ! 

 

 

Le prophète et la pandémie.

Source : "Le prophète et la pandémie" de Gilles Kepel.

L'analyse de Gilles Kepel éclaire le rôle géopolitique de l'islam dans un monde bouleversé par la pandémie.

Commentaire du Vieux Templier  Les analyses géopolitiques sont éphémères car il suffit d'un coup d'état ou d'un changement de majorité politique pour les remettre en cause. Il n'en est pas de même des tendances prospectives de fond. Et s'agissant de l'islam Gilles Kepel a bien mis en lumière ce que signifie la montée en puissance de l'islam radical. Il n'hésite pas à braver le politiquement correct  en désignant  "les entrepreneurs de colère" qui mobilisent les foules contre l'Occident mécréant au nom du Prophète.

Comment répondre à cette colère ?

En oubliant notre laïcité naïve et impuissante et en adoptant nous aussi une grille religieuse de la lecture du réel, en admettant nous aussi que Dieu veut punir le monde d'avoir suivi l' Occident athée dans sa dérive matérialiste,  hédoniste et libertaire

Le pape ne dit  d'ailleurs rien d'autre. Certes il n'appelle pas à la guerre sainte pour renverser les régimes impies,  mais  ses sympathies pour la théologie de la libération sont sur cette ligne.

Le fait géopolitique fondamental en ce début de 21 è siècle est le retour de la la religion comme refuge des pauvres et des opprimés. Comme  le christianisme à ses débuts, l'islam est porteur d'une révolution religieuse  mondiale. Le pape quant à lui, aimerait bien redonner ce rôle au catholicisme , mais il lui faudrait pour cela  non seulement remettre en cause bien des aspects de l'institution ecclésiale mais surtout lui-même.

Plutôt que défendre  les migrants et   Royngas musulmans on aimerait qu'il renonce à son honteux collaborationnisme islamo gauchiste  pour porter enfin sur la scène internationale le sort des otages chrétiens de l'islam. Pas chiche Très Saint Père !