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Le vieux templier - Page 394

  • Cet islam qui nous gêne

    Le dernier numéro du "Point" titre cet islam sans gêne, titre qui fait scandale chez les bien pensants paraît-il, mais on se demande bien pourquoi.Comme s'il était tabou de parler de l'islam et encore plus de le critiquer !

    6.jpg                                                                                                                                                                                                       

    Le meilleur service au contraire que l'on puisse rendre à une religion c'est de la critiquer dans l'espoir de la faire évoluer  vers à la fois plus de rationalité et plus de spiritualité. Car toute religion a une origine spirituelle, même si les imperfections humaines paraissent parfois donner des raison d'en douter. L'islam n'échappe pas à la règle et il serait urgent que cette religion connaisse son Luther pour répondre enfin aux exigences de la modernité et y jouer pleinement son rôle.

    Mais en attendant force est de constater qu'un certain islam nous gêne, nous les croyants rationnels des démocraties d'occident. Nous sommes prêts à accorder toute sa place à l'islam car il pose la problèmatique de la foi et de Dieu dans un monde sécularisé et déboussolé pour avoir oublié Dieu. L'islam pourrait être une bonne religion car il rappelle l'essentiel à nos contemporains, à savoir :

    1) IL n'y a de Dieu que Dieu

    2) Prie cinq fois par jour. (mais pas nécessairement tourné vers La Mecque, ni le cul en l'air)

    3) Fais le pèlerinage  (où tu veux)et sache que tu n'es qu'un pèlerin en cette vie.

    4) Pratique le jeûne, c'est à dire apprends à modérer ton corps.

    5) Pratique l'aumône, c'est à dire sois solidaire de ton prochain

     

    Merci à l'islam de nous rappeler l'essentiel, mais gare à l'islam s'il prétend nous imposer sa culture et nous priver de la liberté d'aller à Dieu selon notre propre chemin!

    Foi de mangeur de cochon et de buveur de bière ! Et désolé si cela en gêne certains ! Il s'agit simplement de vivre ensemble sans se gêner, en se rappelant que ma liberté commence là où finit celle des autres.

     

  • Au plan initiatique le mariage homosexuel est inacceptable car contre nature.

    220px-Dice.jpg"Dieu ne joue pas aux dés avec la nature" (Einstein) mais l'homme dans sa prétention orgueilleuse pourrait bien le faire en instaurant le mariage homosexuel assortie de procréation assistée.

    Il faut bien comprendre que c'est une chose juste et nécessaire de reconnaitre aux homosexuels  les mêmes droits que les autres citoyens, mais que cela en est une autre que de remettre en cause les liens de filiation ancrés dans la réalité naturelle. Le mariage homosexuel vise à supprimer la paternité comme la maternité en instituant le parent 1 et le parent 2. Ce qui est non seulement absurde mais ouvre la boîte de Pandore d'une éternelle contestation au sein du couple homosexuel. Au nom de quoi en effet l'un serait supérieur à l'autre dans l'ordre numérique décroissant en étant 1 ou inversement  d'ailleurs ? On imagine fort bien que parent 2 se révolte en proclament que rien ne justifie qu'il soit numéro 2.

    On voit bien à quoi conduit la folie qui consiste à remettre en cause toujours plus les repères et la loi naturelle qui est une loi divine. Pas plus que l'avortement, qui ne peut qu'être douloureusement toléré par la loi humaine ( mais qui est contraire à la loi divine), l'homosexualité ne peut qu'être aménagée par la loi humaine(par le Pacs par exemple) et non instituée en norme contre la loi naturelle.

    Rappelons que dans la nature l'homosexualité n'est qu'un tatonnement vers l'accouplement qui fonde la procréation. Ce n'est pas parce qu'une vache en chaleur importune sa voisine dans le troupeau que nous devons en conclure que les  êtres humains doivent se réduire à imiter les animaux.

    Ceux qui en tirent cette conclusion ignorent simplement que l'univers est fondé sur des lois naturelles et divines, y compris des lois morales.

  • Sur le chemin de St Jacques de Compostelle. J'entre en Galice. Note 26

    maison gauloise au cebreiro 1.23.jpgAprès Valcarcel j'ai entamé la montée vers le Cebrero, l'un des hauts lieux du sentier. La montée est douce jusqu'à Vega de Valcarcel, mais à Faba la pente devient escarpée et sans ombre. En été il faut partir très tôt pour ne pas s'épuiser en montant dans la chaleur,mais en cette superbe journée d'automne St Jacques est avec le pèlerin et je suis habitué aux rudes montées dans les Vosges. C'est donc sans trop de peine que j'atteins le sommet qui marque l'entrée en Galice.

    Je suis maintenant en pays celte comme en témoignent les huttes gauloises plus ou moins restaurées qui se trouvent au sommet (voir photo). Dans les tavernes du sommet le mythe celte est bien exploité commercialement à grand renfort de musique de cornemuse galicienne.

    A mes pieds s'étend la Galice, verte et douce comme l'Irlande ou la Bretagne. J'entame la descente et à mi pente je trouve une ferme auberge comme dans les Vosges, mais en plus rustique. Elle s'appelle la Casa Xato. Un feu rustique brûle dans la cheminée, il est bienvenu en cette fin de journée humide et froide. Au menu du soir la meilleure soupe aux choux que j'ai jamais mangée.Le choux est un légume emblématique de la cuisine galicienne, j'adore et je vais dormir heureux le ventre plein.

    Je suis à 1200 mètre d'altitude et au petit matin je m'engage dans la descente en plein brouillard.Il me reste 136 kms à parcourir et je ne sais si je suis heureux ou déjà nostalgique de voir approcher le terme du voyage. J'ai un problème de linge car j'ai perdu un maillot qui séchait sur mon sac pendant la marche. C'est la moitié de mon change.Je descends toujours dans le vent et la pluie mais à Saria je réussis enfin à laver mon pyjama devenu puant après 10 jours d'état grippal et de sueurs nocturnes. Pour le pèlerin le linge propre et sec c'est le bonheur. Rien ne manque donc à mon bonheur...Ultréïa !