I Magnifica Humanitas
Un message universel
A travers l'Encyclique "Magnifica Humanitas" le pape Léon XIV s'adresse au monde entier, son message est donc catholique à la lettre puisque puisque catholicos signifie universel.
L'exercice est bienvenu mais il n'est pas sûr qu'il soit toujours bien compris, c'est pourquoi je propose une série de quatre notes que l'on peut traduire par "Une Encyclique pour les nuls". C'est en effet les non catholiques que le pape doit convaincre et aussi des nuls comme moi, baptisés, pas très pratiquants et qui ne demandent qu'à l'écouter.
Partisan d'une Eglise authentiquement catholique dans le sens d'universel, j'éprouve donc un immense respect pour la personne du pape mais je me garde de le considérer comme infaillible et je ne reçois ses paroles d'évangiles qu'après examen critique.
Ceci explique pourquoi j'ai placé cette note sous le signe de Jérusalem et non de la Place Saint Pierre, histoire de le prendre au mot puisqu'il s'adresse au Peuple de Dieu et à l'Eglise ( avec un grand E ) bien au-delà des murs de Rome. En bonne logique cela signifie que le Peuple de Dieu rassemblé regarde vers Jérusalem, tout autant que vers Rome et sa bureaucratie religieuse. Cette dernière a cependant le mérite d'exister et de constituer un patrimoine spirituel indispensable à la construction d'une Eglise qui est toujours devant nous, à l'horizon de Jerusalem précisément.
En route donc vers Jérusalem mais départ Place Saint Pierre à Rome. Car c'est à Rome que le Peuple de Dieu est représenté, sans lui et sans Rome Jerusalem ne peut être reconstruite. Ce n'est pas moi qui le dit mais le pape lui-même. Dès l'introduction de son Encyclique il nous met en garde contre la nouvelle tour de Babel mondialisée, vouée à l'effondrement, et il nous enjoint de rejoindre Néhémie afin de l'aider à reconstruire la Cité Sainte.
De beaux symboles direz-vous ? Certes mais qui décrivent la réalité de notre monde et nous obligent à des choix face à l'IA à laquelle est consacrée l'Encyclique. Selon Léon XIV pour rester des humains face à l'IA il faut mettre en oeuvre la Doctrine Sociale de l'Eglise, c'est à dire les documents et Encycliques du Magistère romain. Cela vaut d'y réfléchir et d'y consacrer trois autres notes. La prochaine portera sur la Doctrine sociale de l'Eglise, la troisième sur Dieu et César. Et la dernière nous éclairera sur le sens de l'Evolution : Posthumanisme avec Big Brother ? ou Noosphère teilhardienne avec Christ au point Omega ?