1 ) Tradition et initiation.

 

 

Les catholiques  traditionalistes se revendiquent de la Tradition. Ils ne sont pas les seuls et le plus célèbre d'entre eux fut  René Guénon mort au Caire après s'être converti à l'islam. 

Il y aurait donc "Tradis" catho et islamo "Tradis"?

Il n'en est rien, il se trouve seulement que toute religion comporte un aspect extérieur, exotérique qui la différencie des autres, et une dimension ésotérique qui leur est commune parce qu'elle est ancrée dans la Tradition initiatique. Celle-ci est de nature  métaphysique et ahistorique mais elle est confirmée par la paléoarchéologie. La Tradition commence lorsque que  le primate darwinien est devenu être humain en manifestant une préoccupation métaphysique qu'il exprime dans l'enterrement de ses morts. L'homo était né mais il n'était homo que parce que religiosus.

Renoncer à être un homo religiosus est donc une régression de l'Evolution, celle dont  nous menace le développement de l'Intelligence Artificielle. C'est ce refus vital de la régression évolutive qui unit au-delà de leurs différences confessionnelles les Tradis de toutes origines. Tous ont  en commun le refus de la modernité  qui aboutit à la décadence civilisationnelle que nous constatons en Occident : refus de tout  autorité spirituelle, abandon de la métaphysique  et inversion des valeurs. 

Tel est le constat que nous imposent les évènements que nous vivons chaque jour, constat que  René Guénon avait déjà établi dans son livre " La crise du monde moderne" paru  en  1927.

Mais ce constat fait, peut-on refuser la modernité ?

Cela mérite une réflexion que je vous propose de commencer dès la prochaine note intitulée 2) " Initiation et religions"

 

Le christianisme comme initiation et non plus comme religion.

 

                                                   

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 "Crois en la Vie Eternelle et aime ton prochain comme toi-même !" Paroles chrétiennes par excellence pensez-vous. Certes mais pas que.

 Bien sûr ces paroles sont celles d'un juste qui a mal fini pour avoir été pris pour un autre. Mais ce sont des paroles de vérité qui appartiennent à toute l'humanité, et il n'est pas besoin d'être chrétien pour  les pratiquer.

Quant à la fameuse phrase de Jésus se définissant comme " La Voie, la Vérité et la Vie" c'est le bouddhisme qui nous aide à la comprendre. Ces  paroles renvoient à la construction mentale  du monde  par chacun d'entre nous, construction illusoire mais qui définit l'Etre pour,  et en chacun d'entre nous.

Par ces paroles Jésus nous invite à être libre en conscience et vérité, c'est à dire   dans le seul rapport à la conscience. La liberté est au cœur de son message en effet.

" Crois en la Vie Eternelle et aime ton prochain comme toi-même !"  La Religion se résume à ces paroles de Jésus, qui furent ensuite prêchées par une religion particulière qu'il ne voulut jamais instaurer. Aujourd'hui certains  chrétiens   voient même dans le  christianisme la  religion de la sortie des religions. Cela me semble vrai.

En effet au-delà  de ses divers habillages théologiques et culturels, le christianisme est extrêmement simple et facile à pratiquer. Pour être chrétien il suffit d'aimer la vie dans le respect de ses lois et dans l'amour des créatures, à commencer par celui des êtres humains.

"Crois en la Vie Eternelle !" Ceux qui  y croient vivent leurs vies sereinement  dans la continuité de l'Eternité.  Ils n'ont même pas besoin de se référer à  la Résurrection car la Vie Eternelle est au cœur de l'expérience humaine et ne relève du paranormal que par notre ignorance de la profondeur du Réel..

  En illustration citons l'expérience du docteur Elisabeth Kubler-Ross. Celle-ci était découragée dans son travail de recherche auquel elle allait renoncer lorsqu'apparut dans son bureau une ancienne malade, une certaine Mme Schwartz, morte  depuis plusieurs mois. Celle-ci remercia d'abord le médecin de ses soins et ensuite   lui demanda de reprendre ses recherches concernant l'accompagnement des mourants et l'étude de leur passage en mode éternel.

C'est une apparition qui  rappelle celles  de Jésus à ses disciples découragés.  Quant à l'injonction de Jésus d'aimer son prochain comme soi-même vous la retrouvez dans l'injonction du Bouddha à la compassion "Que tous les êtres soient heureux !"

Rien de plus naturel qu'une telle attitude qui conditionne  la vie et la survie des sociétés humaines et celle de la planète. L'amour du prochain et de toutes les créatures est la condition de la paix entre les nations et de la survie des espèces, espèce humaine comprise. Telle est la Religion, le mécanisme biologique fondamental de la vie et de l'équilibre des écosystèmes.

Dans le cœur de l'homme il n'y a qu'une Religion exprimée par les divers symbolismes,  celui de l'Eucharistie chrétienne en particulier. Mais il ne peut exister de religion universelle du fait de l'infinie variété des cultures humaines et du jeu permanent de l'Esprit avec lui-même.

En fait la Religion existe en toute religion, ou philosophie religieuse  particulière, qui  permet la démarche libre de l'Esprit,  condition de la tolérance et de l'œcuménisme spirituel.

En ce jour de Pentecôte où est censé souffler l'Esprit, puisse   l'église catholique cesser de condamner la libre démarche initiatique et se souvenir  que la marche vers le Christ en l' Homme est le sommet de l'initiation. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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Le sacerdoce en question sur la chaine parlementaire

 

 

Source :  deux "débats doc" de la chaîne parlementaire les 12 et  13 avril 2023 ." Le malaise des prêtres" sur le blog Belgicatho du 14 avril 2023.

La question du célibat des prêtres dans l'église catholique est l'objet d'une omerta qui heureusement commence à poser question. J'en veux pour preuve les deux documents présentés sur LCP et l'aveu du blog Belgicatho

Les deux documentaires présentés sur LCP sont d'une grande intensité dramatique par l'éclairage qu'ils apportent sur la misère affective des prêtres catholiques et sur l'hypocrisie de l'institution romaine sur la question.

Faut-il pour autant adopter le point de vue laïc des deux documentaires sans entendre la défense ? Le blog Belgicatho le fait en donnant la parole à un prêtre admirable, mort dans la fleur de l'âge, crucifié moralement par la situation de son église et la sienne.

Il y a pourtant une solution. Elle consiste d'abord à encourager le célibat consacré et la chasteté sont une voie héroïque  pour le développement personnel d'un être humain dans sa relation à Dieu. C'est ce que nous apprennent les ascètes. Mais l'appel à la sainteté est un idéal héroïque qui ne convient qu'à une petite élite d'athlètes de Dieu. On peut aussi consacrer sa vie à Dieu d'une manière moins héroïque. Le célibat et la chasteté ne peuvent être une règle imposée. C'est là le cœur du problème de l'institution catholique.

Pour le simple chrétien " non encarté" que je suis  la plainte est recevable si l'argument de la défense est reconnu.

 L'institution romaine est  coupable, elle est coupable   de négligence et d'abus de faiblesse de la personne humaine. Pour en finir avec beaucoup de souffrance et d'hypocrisie, Il lui suffirait de changer son règlement sur le modèle des églises orientales,  dont certaines sont d'ailleurs rattachées à Rome, Permettre au serviteur de Dieu qui le souhaite  de vivre une sexualité normée et familiale est possible, et n'a rien à voir avec le socle de la foi chrétienne.

Mais peut-on condamner une institution si elle  souffre de la maladie d'Alzheimer comme c'est le cas de l'église de Rome ? L' Eglise ne se réduit pas à  cette dernière heureusement et l' homme de foi fait confiance à Dieu, considérant que le catholicisme est devant nous.