Mémoires de France.

 

 

 

Avec beaucoup de talent Philippe de Villiers a fait dimanche sur Cnews, la promotion du film  intitulé  "Vaincre ou mourir " qui raconte l'histoire de la guerre de Vendée, l'occasion ici d'évoquer le rapport français à la mémoire car s'agissant de la Vendée il  pourrait bien s'agir d'un génocide non reconnu.

Je n'y avais jamais songé car, aussi bien par mon père que par ma mère, ma  mémoire familiale est celle de la France industrielle et révolutionnaire. Mes ancêtres portent le nom d'un quartier du Creusot ( les Vernizeaux) et ils sont nombreux sur les monuments aux morts de la ville car ils ont beaucoup donné à ce pays. L'un d'eux fut même écrasé par le fameux marteau pilon  du Creusot.

Mais il se trouve que j'ai épousé une femme originaire de la région nantaise. Avec elle j'ai découvert une autre mémoire de France. Enfant dans les années cinquante elle entendit un quasi centenaire, né en 1850,  raconter les horreurs de la guerre de Vendée rapportées par un témoin direct.. Elle en fut choquée  au point de m'en avoir souvent parlé et surpris, car ce n'était pas le récit que j'avais appris à l'école, ni  entendu dans ma famille où  le catholicisme fut toujours un peu contesté. ( Mon grand père  avait cru malin de signer Chipaoli Vaopo sur le livre d'or du Vatican,  et il avait fait scandale parmi les pieux pèlerins de sa paroisse . Pas du tout un papiste  et un chouan celui-là ! )

Et pourtant je crois bien que les chouans  ont sauvé l'honneur de la République en montrant en quoi consiste mourir pour la liberté de pensée et de conscience.

Merci donc à Philippe de  Villiers et aux producteurs de " Vaincre ou mourir " d'aider la France à faire elle aussi son travail de mémoire comme on dit. Elle en a bien besoin à juger des horreurs verbales qu'ose encore proférer Monsieur Mélenchon.

 

Saint plateau sur C news

Touche pas à mon église !

Touche pas à mon église !  Cela fait 2000 ans qu'ils la défendent leur église  ces chrétiens coptes d'Egypte dont la langue liturgique est celle des pharaons . Un bel exemple de défense du patrimoine que nous aimerions bien imiter en notre vieille Europe où nos églises sont menacées de disparaitre du paysage.

Tout récemment dans l'émission "C est à vous" de France 5, l'ex Ministre de la Culture a laissé entendre que "les églises sans grand intérêt" pourraient être détruites, mais en même temps elle a appelé à  "la mobilisation citoyenne pour entretenir et conserver ces édifices" .

Passons sur ce "en même temps" à la mode qui consiste à reculer l'heure des échéances. Sur ce sujet comme sur d'autres il faudra bien finir par trancher.

Pour que nos églises restent dans notre paysage une mobilisation citoyenne est certes nécessaire, mais elle ne saurait être qu'un slogan vide de sens si elle ne s'appuie pas sur la foi.  

Ce n'est pas le cas malheureusement en Europe où les églises sont vides faute d'enfants à baptiser et de couples à marier, les collectivités territoriales ne souhaitent donc  plus les entretenir,  à l'exception des églises ayant une réelle valeur culturelle et patrimoniale,.

Pour garder  nos églises "sans grand intérêt",  il faut donc penser autrement leur usage. Une récente  réflexion du Sénat  sur la question suggère de les transformer en "Maisons Communes". Mais "communes" de quoi  et en quoi ? Nous avons déjà des Maisons de la Culture.. Le plan du Sénat n'a de sens que si Dieu reste au coeur du projet et la croix au sommet du clocher.

Il s'agit bien en effet de remettre Dieu au coeur du projet sociétal, et non de l'exclure au nom du vivre ensemble et de la laïcité.

Au risque de choquer certains chrétiens il faut même aller jusqu'à admettre qu'il vaut mieuxc transformer  une église en mosquée (là où ne vivent que des musulmans),  plutôt que de la livrer aux démolisseurs, ou qu'elle soit transformée en outlet pour produits chinois.

Les " Maisons Communes" ne sauraient être que des " Maisons Dieu", gérées et partagées par des associations religieuses dans un esprit concordataire. Comme en Alsace par exemple où  les églises sont parfois  partagées entre catholiques et protestants.

La fonction des " Maisons Dieu" serait de promouvoir des cours de religions comparées, des prières et méditations communes, ainsi que des activité socio-culturelles intercommunautaires. L'Etat serait propriétaire des lieux et les activités contrôlées par le Ministre de l'Intérieur qui est aussi Ministre des  Cultes.

La solution du problème dépend du dynamisme créatif des communautés religieuses et du contrôle de l'Etat. Mais existe-t-il encore un Etat digne de ce nom en France ? C'est à dire un Etat capable de contrôler le fait religieux et de le mettre au service de la France et  de son rayonnement spirituel ?

La  France est encore capable d'être porteuse de lumière et de foi, elle n'a pas besoin du catholicisme institutionnel pour cela. La  vitalité du fait religieux  sur le vieux continent est par contre une chance à saisir.

En Russie  l'église orthodoxe est  en plein renouveau avec soutien de l'Etat et l'islam russe, très surveillé, fait partie du paysage. L'église orthodoxe  incarne aussi le patriotisme ukrainien et l'âme de la nation. En  Europe occidentale le paysage religieux est plus diversifié et plus riche On note  à la fois l'installation  de l'islam populaire et la solidité de la communauté des catholiques traditionnels liés ou non à Rome. On constate aussi les progrès constants du christianisme évangélique et des mouvements spirituels les plus divers. Il y a là pleinement de quoi justifier l'activité de " Maisons Dieu" partout.

Dieu ne s'est jamais si bien porté malgré les églises vides. Pour les remplir de nouveau il n'appartient qu'à la France de se remettre à son service. C'est là sa vocation et sa raison d'être, ce que  Jeanne d'Arc et De Gaulle avaient compris et que nous ne devons pas oublier pour que notre  cher et vieux pays survive aux bouleversements des temps.

 

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