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Initiation et spiritualité - Page 16

  • Aux Niçois qui mal y pensent !

     

     

     

     

    140.jpgC'était le 15 août et avec mon beau-frère, anglais, et président d'un club de rugby du côté de Manchester, nous déambulions dans le port de Nice avec ces dames,  fête de la Femme oblige,  fête de la Vierge Marie qui en d'autre temps  s'appelait Isis, Tanit, Vierge Mère.... elle a tant de noms selon les époques et les latitudes.

    Mais à Nice, vieille ville catholique, c'est bien de la fête de la Mère de Dieu dont nous parlons, et ça se passait sur le port où  une estrade et une grande croix attendaient les personnalités, tandis que les pointus ( les bateaux de pêche niçois traditionnels ) faisaient des ronds dans l'eau. Avec le beau-frère cela nous donnait soif et nous cherchions la bière malgré ces dames qui nous auraient volontiers entrainé vers l'estrade et la messe. 

    Nous en fûmes sauvés par  la cavalerie salvatrice qui déboucha d'une rue adjacente,  j'ai nommé la procession traditionnelle du 15 août. Maire et évêque en tête, la Vierge arriva en majesté tandis que les fidèles chantaient ( mal ) une sorte de cantique. Et tout ce petit monde s'en fût occuper l'estrade tandis qu'avec le beau-frère nous faisions pieuse retraite dans un bar pour y déguster les excellentes bières locales, celle du Conté de Nice ou encore la bière du Fada. ( publicité gratuite bien sûr ).

    Honni soit qui mal y pense  ! A  ces esprits  chagrins qui pourraient s'indigner de voir le maire de  Nice participer à ce genre de manifestation je souhaite sincèrement qu'ils prennent des leçons d'humour et surtout de vivre ensemble comme ils disent. Et d'ailleurs pour être tout à fait inclusif et  politiquement correct,  je suggère aussi à notre maire de placer dans la procession, entre lui et l'évêque,  une femme voilée à la mode palestinienne... histoire de marquer un peu de  respect à cette Femme de Palestine, mère d'un certain Jésus qui parlait une sorte d'arabe.

     

     

  • Eglise pour tous ? Une fausse bonne idée.

     

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    A Fatima le pape a appelé à construire une église ouverte  à tous; ce qui est une fausse bonne idée dans le contexte de la déclinante église catholique actuelle. Son appel est  un signe de faiblesse mais il mérite d'être entendu par ses implications spirituelles et politiques.

    A qui s'adresse-t-il donc ? A des convaincus qui pensent comme lui. Mais dans ce cas il faudrait savoir comment il va s'y prendre pour ouvrir les portes de sa chapelle, et pourquoi faire ? 

    Eglise ouverte pour tous ? Ouvrir les portes et les fenêtres actuellement c'est provoquer dans l'institution un grand courant d'air aux effets ravageurs. Le mécréant que je suis préfère conseiller au  pape de ne pas prendre ce risque et d'être d'abord le pape de son église en s'appuyant sur ce qui y fonctionne encore, c'est à dire le catholicisme traditionnel, les ordres monastiques, l'Opus Dei ou l'Œuvre d'Orient par exemple. 

    Toutefois dans le désert religieux dans lequel nous vivons son  appel  est inspiré par le Ciel ( par la Vierge de Fatima ? ) car c'est  un appel au service de Dieu. Mais dans ce cas comment servir Dieu en rassemblant au-delà du catholicisme ?  Pour donner un sens concret au message papal peut-être faut-il partir du peuple de Dieu dont on sait où il commence en Jésus-Christ, mais dont nul ne sait, sinon Dieu, où il finit dans les cœurs et les consciences.

    L'appel du pape  est un appel au rassemblement du peuple de Dieu dans le refus d'une société athée, matérialiste et mortifère. C'est un appel œcuménique qui concerne le chrétien comme le juif comme le musulman. Mais c'est aussi un appel  qui implique des prises de position politiques nettes et sans compromis, plutôt à droite, et c'est peut-être bien là  toute la contradiction de notre pape gauchiste !

  • L'Eglise ouverte à tous qu'il a dit ?

    F0007202.jpgSelon les informations parvenues des JMJ il semble que le pape François aime improviser ses discours plutôt que de suivre un texte, peut-être préparé par d'autres. Il aime   " se lâcher" comme on dit. Et à Fatima il s'est lâché en proposant aux jeunes son "église ouverte à tous".

    Comme on est d'accord avec lui ! Mais comment le croire face aux contradictions permanentes d'une institution qui nourrit le monde de belles paroles  ? Et surtout qui se montre incohérente dans les faits, à commencer dans le domaine de la sexualité.

    Comment prendre au sérieux la doctrine sexuelle catholique sur la chasteté par exemple ,quand les jeunes des JMJ se gardent bien de la pratiquer et donnent un sens très concret à l'incarnation de l'amour sur terre, mais sans oublier le préservatif. 

    Il faudrait tout de même savoir ce que veut dire "église pour tous" là où il n'y a qu'exclusion, ou presque.

     A mon tour de me "lâcher" sur ce blog pour déplorer l'exclusion de l'Eucharistie dont sont victimes les divorcés catholiques remariés, dont je suis. Où est l'amour et le pardon dans cette exclusion ? Evidemment je pourrais faire semblant et communier quand même, mais le mensonge et l'hypocrisie me sont détestables, et quand il y a une règle elle doit être respectée.

     Heureusement l'Eglise ne se réduit pas à l'église catholique et à son incohérence. Voilà pourquoi j'aime encore entrer dans une église lorsqu'elle est vide pour y prier en conscience et vérité, mais  je ne vais plus à la messe depuis longtemps.  J'aimerais pourtant  m'impliquer dans cette Eglise qui me parait indispensable à notre temps et surtout à celui qui vient.

    Heureusement Dieu  m'a fait la grâce de la foi envers et contre tout et si j'ai des doutes sur l'église de Rome je crois en l'Eglise et je pratique  à ma manière un christianisme libre basé sur la prière et la contemplation, en mon âme et conscience. En outre parce que j'aime l'efficacité et le concret, je soutiens une institution catholique admirable, à savoir l'Œuvre d'Orient. Si l'Eglise de tous a un sens, c'est dans cette ONG remarquable qui a vocation à devenir le lieu privilégié de la rencontre de l'Orient et de l'Occident, à l'horizon de Jérusalem et de la commune culture monothéiste.

    L'Œuvre d'Orient n'est pas toute  l'église catholique certes, mais elle permet de ne pas désespérer de cette dernière. Dossier à suivre.