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Initiation et spiritualité - Page 149

  • Benoit XVI et le merveilleux chrétien.

    090316.jpgDans son dernier livre à succès"L'enfance de Jésus" Benoit XVI écrit que les Rois Mages ne venaient pas d'Orient mais de la ville de Tartessos dans l'Andalousie actuelle.

    On ne peut que saluer l'attitude du Pape concernant les origines du christianisme. Aux origines de toute religion il y a du merveilleux, du légendaire, mais aussi des faits qui méritent explication. En osant  une hypothèse non conformiste, Benoit XVI  rompt avec le dogmatisme officiel de son église et ouvre des perspectives réformistes de réinterpréations possibles, plus scientifiques des origines du christianisme, voire de l'idée que nous avons de Jésus.

    La science ne contredit pas la foi, elle peut au contraire l'éclairer et la rendre plus acceptable aux contemporains. Souhaitons donc bon vent à Benoit XVI  s'il ne craint pas d'en savoir plus sur sa religion.

    Pour ce qui est de l'hypothèse qu'il défend, elle illustre les courants d'échange qui existaient dans toute la méditerranée à l'époque de Jésus, la ville de Tartessos était une ville prospère dirigée par des Sages, peut-être un vestige d'une civilisation atlantique qui au-délà du détroit de Gibraltar aurait été celle des Guanches des iles Canaries...peut-être. L'histoire baigne dans les légendes qui masquent les faits, cela vaut pour l'Atlantide comme pour cette histoire merveilleuse autour de Jésus.

    Faut-il aussi à son sujet démystifier le merveilleux pour ramener Jésus à sa seule dimension humaine ? La recherche rationnelle et scientifique l'exige, mais elle ne peut rendre compte de tout.Inversement la foi en Jésus n'est pas obligatoirement liée à ce qu'en raconte le christianisme avec son invraisemblable dogme trinitaire. Jésus est le modèle humain de l'esprit évolué que nous devons tendre à imiter, un vaste programme qui suffit déjà à nourrir un modèle de vie. Puisse Benoit XVI  le comprendre et proclamer non pas l'infaillibilité des dogmes mais au contraire leur caractère relatif comme simples expressions symboliques de la foi. Pas chiche Très Saint Père !

  • La fin du temps des Nations.

    cornemuse.jpgLes monothéismes vivent la relation à Dieu dans l'histoire humaine et non dans l'éternel cycle des réincarntions. Selon eux l'histoire s'achève par l'Apocalypse qui est aussi celui de la fin du temps des nations.

    L'Apocalypse est annoncée par les anges exterminateurs, je préfère quant à moi un paisible ange joueur de cornemuse qui fait danser les villageois du village Terre que nous habitons.

    Oui le monde est devenu un village où les nations se dissolvent peu à peu dans l'humanité. C'est un grand progrès que ce monde nouveau qui nait sous nos yeux ,mais c'est aussi la source de bien des bouleversements. Nos dirigeant sont désorientés et ne savent plus à quels saints se vouer. On les comprend et c'est ici que la foi,l'espérance et la charité prennent tout leur sens.

    Face aux bouleversements de ce monde nouveau dans lequel nous entrons, sachons garder la foi car nous allons vers un monde meilleur. Gardons l'espoir et préparons l'avenir chacun par notre action individuelle. Dans ce monde nouveau il n'y a plus d'étrangers, seulement  des voisins avec qui nous sommes appelés à construire dans la charité.Vive la Vie ! Dieu est grand !

  • Expériences aux frontières de la mort.

    112705433124.jpgPourquoi avoir choisi l'image de l'illumination bouddhique pour illustrer cette note ?

    Parce que la recherche de l'illumination n'est rien d'autre que celle de l'anticipation de la libération des contraintes spatio temporelles du corps biologique.( Cela vaut d'ailleurs aussi pour les expérimentations avec les drogues). C'est à dire en fait la recherche du dépassement de l'illusion de la mort biologique et de la matérialité.

    Le bouddha expérimente ce que Jésus enseigne lorsqu'il dit à ses disciples  "Croyez à la Vie Eternelle". Les monothéismes prêchent la Vie Eternelle, les religions orientales proposent de l'expérimenter tout de suite à travers l'illumination.

    Certes rien n'autorise à dire qu'une EFM soit une illumination, mais cela y ressemble tellement, que ceux qui les ont vécues n'ont plus peur de la mort, quant ils ne regrettent pas d'avoir été obligés de revenir.

    La science commence à nous aider à y voir clair là-dessus. Les phénomènes de conscience en Occident sont pris en compte peu à peu à travers les progrès de la médecine et du suivi des mourants. Les EFM, (Expériences aux Frontières de la Mort) mettent en évidence une réalité qui échappe à la mesure de nos instruments actuels et ouvre des perspectives à la croyance en une vie après la mort biologique.

    "L'expérience aux frontières de la mort est un état de mort clinique traversé pendant quelques moments, après lesquels la personne revient à la vie du corps physique. Les récits sur ce qui s'est passé, faits aux médecins et infirmières, par des individus de diverses culturese et croyances, coïncident avec ce qu'affirme le Spiritisme et les autres religions réincarnationistes" extrait du livre Mort : une lumière au bout du tunnel   par Hernani Guilmaraes p 18

    Il peut être aussi intéressant de connaitre l'avis d'un Esprit désincarné. Selon l'Esprit Emmanuel "L'accueil par des parents ou amis est courant" extrait du livre Religion des Esprits p 112- 113.

    PS : il existe aussi quelques cas  de "bad trips" aux frontières de la mort qui n'ont rien à voir avec la drogue, mais sont des cas d'EFM qui se passent mal. Peut-être faut-il voir là la preuve que nous créons dès ici bas notre ciel ou notre enfer dans l'Au-delà ?