"Tu ne tueras point", l'injonction mosaïque au respect fondamental de la vie a été réduite par nos "progressistes" à l'abolition de la peine de mort et au refus de la chasse et de la consommation de viande, c'est à dire au refus de la vie par peur de la mort et désir puéril d'abolir cette dernière !
C'est Greta Thunberg plutôt que Moïse avec les résultats que l'on connait car notre société prétendument " progressiste" n'a aboli ni la guerre ni la violence, bien au contraire. Pire cette même société "progressiste" programme la disparition de la vie et de l'humain lui-même par ses lois infanticides et celles visant à manipuler le sexe et la génétique.
Face à cette dérive on aurait pu attendre que les grandes religions "mainstream" rappellent les lois naturelles et divines, mais leurs autorités se taisent ou font de la politique spectacle, tout en laissant à leurs courants résiduels les plus archaïques le soin de rappeler la morale élémentaire.
Pourtant jamais ce rappel n'a été autant nécessaire, à commencer par l'interdiction de tuer.
"Tu ne tueras point !"
Ce commandement devrait guider les choix politiques de nos dirigeants sur ces deux sujets fondamentaux que sont le rapport à la guerre et à la violence, et celui à la procréation. Sur ces questions l'interdiction mosaïque est totalement d'actualité même si son application doit être interprétée en la situant au niveau des connaissances scientifiques et de développement humain atteint par les sociétés modernes.
S'agissant du rapport à la guerre et à la violence tout esprit développé répugnera à faire usage des armes et de la violence et il agira ainsi de manière naturelle, selon la loi morale qui est un fait de nature. On notera que les animaux ne tuent que par nécessité, contrairement à l'homme à qui Dieu doit rappeler parfois qu'il ne se situe pas au-dessus des lois naturelles par ses lois humaines toutes relatives.
Ces lois humaines toutes relatives sont cependant nécessaires car une société ne peut survivre sans elles et ne peut défendre ses frontières que par la force. Le cas de l'Ukraine est particulièrement éclairant sur le sujet. La force devait être opposée à l'agression russe pour l'arrêter; ce qui n'annule pas l'application de la loi divine dès lors que l'agression est stoppée comme c'est le cas maintenant. Le " tu ne tueras point" est opposable à Zelensky comme à Poutine qui doivent se rappeler la leçon de Jésus sur son application.
Pour Jésus en effet tendre la joue gauche après le coup reçu sur la joue droite ne signifiait pas encourager l'agression mais démontrer son inanité, tout en arrêtant le bras de l'agresseur. Les Russes sont dans l'impasse de la violence tout comme Zélensky désormais. Cela signifie que lui et Poutine doivent maintenant arrêter la violence s'ils veulent respecter la Loi divine dont tous les deux se réclament, l'un comme juif et l'autre comme chrétien. Les arguties juridiques sur les frontières de l'Ukraine ne tiennent pas face à l'impératif de la Loi mosaïque et divine et du respect des vies de millions de Russes et d'Ukrainiens.
Les propos du pape en Mongolie ne sont pas ceux de son formatage politique et théologique latino gauchiste habituel. En rendant hommage au théologien français Teilhard de Chardin il semble enfin prendre conscience que l'essentiel pour le catholicisme est son renouvellement intellectuel et théologique. Autre surprise, en incitant les Chinois à être de bons citoyens, le pape semble découvrir la vertu de l'ordre social, fût il confucéen et autoritaire, plutôt qu'encouragement à la subversion.
Petit Nicolas est de retour. IL vient de sortir un livre et il est très présent dans les médias où il profère la sainte parole politique, pas toujours pour dire des bêtises d'ailleurs. Va-t-il se représenter ? Peut-être et pourquoi pas, mais surtout pour quoi faire ?