Humanitarisme et retour aux catacombes.

L'enfer est pavé de bonnes intentions dit-on , de ce point de vue l'humanitarisme est une invention du diable. Les interventions militaires occidentales menées au nom des droits de l'homme au Moyen-orient et en Libye ont déstabilisé la méditerranée et provoqué le chaos migratoire.

Mais le pape, ce grand ami des migrants, n'a toujours pas compris. En lisant  une récente interview accordée par lui à la BBC  on comprend que dans le monde post covid son seul souci est le sort des pauvres, lisez  migrants  et autres damnés de la terre. Dans son interview il  nous invite à descendre sous terre pour passer  d'un monde hyper virtualisé dépourvu de réalité charnelle pour nous mettre dans leur peau. 

Je cite la phrase anglaise " Go down into the underground, and pass from the hyper-virtual, fleshless world to the suffering flesh of the poor "

On peut être d'accord avec sa critique d'un monde virtuel et désincarné dont  il nous faut effectivement  redescendre, mais le petit virus s'en charge, il est train de faire exploser en vol le transport aérien qui ne va pas redécoller de si tôt. Pour un retour sur terre c'est brutal mais ce n'est pas son problème, lui  il veut que nous passions sous terre, bref il rêve d'un grand retour aux catacombes.

Le pape est  dans son optique chrétienne, mais est-il conscient de ce  qu'elle implique  politiquement ? Consciemment ou non il appelle au retour aux catacombes, là où se retrouvaient  les esclaves et les méprisés de Rome. Ceux-là même  qui substituèrent  l'église au pouvoir impérial romain.

Sauf qu' aujourd'hui la situation est l'inverse de celle d'il y a 2000 ans, l'église catholique  est un pouvoir,  mais un pouvoir moribond, et ce n'est pas en se tournant vers les modernes esclaves qu'elle retrouvera sa puissance perdue.

Les propos du pape sont cependant prophétiques et  ils annoncent des temps difficiles devant nous, une raison de plus pour provoquer une réaction au sein de l'église catholique de la part  de ceux  qui veulent  une institution efficace et lucide, débarrassée de la pensée  subversive d'un pape gauchiste.

Total exit, décroissance et la barque de Pierre.

Pendant que coule le Titanic mondialiste ils sont tous sur le pont à s'agiter en vain, tous,à commencer par le pape,tandis  que l'orchestre joue " Plus près de Toi mon Dieu" 

Evidemment comme toujours c'est l'Anglais qui voit plus loin. Il ne prétend pas négocier quoi que ce soit, il n'en est plus temps. Brexit ou pas ! Accord ou no deal , quelle importance en ce temps de Total exit !

Il y a encore peu de temps on nous annonçait le futur radieux de l'aviation,  les prévisions du développement du trafic aérien étaient mirobolantes. On sait maintenant que  le trafic aérien  est en train d'exploser en vol avec des millions de chômeurs en perspective.

L'avenir c'est la décroissance, elle est nécessaire et il faut se réjouir de la crise salutaire que nous vivons en dépit de ses  conséquences dévastatrices pour l'économie mondiale.

Le problème est que beaucoup vont couler parce que les  chaloupes de sauvetage ne sont pas prêtes ou sont encore trop peu nombreuses.

Note politique direz-vous ? Certes oui puisqu'au Vatican la religion est politique  avec son pape qui évacue sur la chaloupe de l'écologie une barque de Pierre qui fait eau de toutes parts.

 

 

Révolution verte et catholique ?

La réponse aux interrogations sur l'avenir du catholicisme est-elle dans l'écologie ?

C'est en tout cas la tendance actuelle à Rome. Sous l'impulsion du pape François, les frères du même nom viennent de lancer une campagne mondiale pour l'application des préconisations de son encyclique  Laudato si. Cette campagne  lancée fin mai 2020 durera jusqu'au 24 mai 2021.

On ne peut qu'être d'accord  avec l'initiative, tout comme on ne peut qu'être d'accord avec toutes les bonnes intentions. Le problème bien sûr est la mise en oeuvre et  c'est là que commencent les difficultés.

Une Encyclique est un monument de centralisation, c'est la parole contrôlée absolue, bref la "fulmination" d'une Encyclique est en soi  le contraire de la démarche écologique qui est de nature démocratique et décentralisée. La démarche écologique part du terrain, du local, de la base et non du sommet.

Mais il y a pire, une Encyclique est un acte politique et non spirituel, c'est la raison pour laquelle une Encyclique sera de droite ou d'extrême-droite, comme sous Pie IX ou au contraire de gauche, voire d'extrême-gauche comme avec le pape actuel. 

 Pour certains catholiques  conservateurs en effet  le pape François est l'anti pape, Satan à la tête de l'Eglise.Certes mieux vaut rire de ce genre de délires mais  cela ne signifie pas pour autant qu'il faille suivre le pape  dans son gauchisme politique,. Certes Saint François fut d'abord un révolté qui eut maille à partir avec la hiérarchie religieuse de son temps mais les Franciscains ne sont plus aujourd'hui que de simples pions du Vatican au service d'une politique de gauche. Heureusement le pape n'est pas Mao  Tsé Toung qui, du haut de sa toute puissance, pouvait lancer une révolution culturelle affectant 1 milliard d'êtres humains. Heureusement le pape ne  peut que "fulminer" et ne contrôle plus grand chose.

Côté positif il est heureux de constater que ses paroles  accompagnent le mouvement de l'humanité dans le sens de son évolution vers une transition écologique salutaire. Or il se trouve que cette évolution correspond aux  "fondamentaux" du christianisme qui sont effectivement révolutionnaires. Ce sont ces valeurs chrétiennes de partage et d'amour du prochain qui précipitèrent la chute de l'Empire Romain. Les soldats chrétiens ne voulaient plus combattre les Barbares, comme St Martin, l'officier romain qui coupa en deux son manteau d'uniforme pour en donner la moitié à un mendiant qui tremblait de froid.

Or un soldat est fait pour combattre et non pour faire la charité, tout comme un chef d'Etat est fait pour maintenir l'ordre institutionnel, or en tant que chef d'Etat  le pape François est  un dangereux gauchiste. Sa politique déstabilise un  peu plus la société  occidentale  en pleine perte de repères, et cela au profit des forces montantes  du monde pauvre et barbare du sud en migration vers les richesses de  l'hémisphère nord.

La politique du pape est celle de St Augustin face à la chute de Rome. " Passons aux Barbares !" s'était écrié celui qui rêvait de construire le royaume de Dieu sur terre, la chrétienté,  sur les ruines de Rome. 

Le pape François veut un monde renouvelé par les valeurs  christologiques et écologiques  sur les ruines d'un mondialisme matérialiste, mercantile et inégalitaire.  L'évolution des choses lui donne raison, mais plus qu'une radicalité politique contre productive, elle exige que l'Eglise donne l'exemple concrètement à travers un renouvellement théologique œcuménique  et la relocalisation  de ses modes de fonctionnement. 

Plutôt qu'une bureaucratie centralisée à Rome le catholicisme doit redevenir une constellation d'églises locales  de type monastique impliquées dans des entreprises et des projets de développement durables à haute valeur ajoutée spirituelle. Dans ce catholicisme-là Rome  reste le symbole de l'unité et cesse d'être un pouvoir bureaucratique qui tourne dans le vide.

Mais là nous dépassons l'analyse et nous sommes déjà dans les réalités de demain qu'il faut se garder d'anticiper trop tôt.