Pentecôte 2017 : Esprit es-tu là ?

Pour la Pentecôte 2017 le pape a invité à fêter les 50 ans du renouveau charismatique à Rome. Au-delà de l'évènement la question se pose de savoir ce que l'on entend par cet Esprit Saint censé agiter les charismatiques et structurer la théologie chrétienne trinitaire. Qu'il soit permis au Vieux Templier de donner son point de vue à la fois rationnel et spirituel.

J'ai assisté au phénomène dit de descente de l'Esprit Saint sur un groupe charismatique et j'ai immédiatement pensé à ce que rapportent les évangiles concernant les réactions des témoins de l'époque  " ils sont remplis de vin doux". J'ai entendu des bruits bizarres aussi et  je ne sais quoi penser  sinon qu'il s'est passé quelque chose de paranormal.

Quant à la définition trinitaire elle relève de la subtilité de la pensée grecque qui a beaucoup influencé la théologie chrétienne et contribué à fâcher les chrétiens avec les juifs et les musulmans.

Pour faire simple le phénomène est de type médiumnique et relève à la fois de cet inconnu de l'Esprit qui est à la source de toute inspiration, et de la sémantique théologique du Verbe, le mot créateur.

Cela vaut en tout cas que l'on s'y intéresse et même que l'on y fonde son engagement spirituel. Ayons foi en la force de l'Esprit de Vie qui crée le monde éternellement ici et maintenant !

1917-2017 Centenaire des évènements de Fatima.

En 1917  au Portugal se déroulèrent des évènements à classer dans la chronique "paranormal et inexpliqué" de ce site, mais le plus extraordinaire est qu'ils furent annoncés à l'avance.

 En effet, deux mois et trois jours avant le 13 mai 1917, une annonce publiée dans la presse portugaise, annonçait le message de Fatima. L'annonce resta inaperçue et lorsque les évènements se produisirent les théologiens restèrent silencieux tandis que les historiens et les scientifiques parlèrent de coincidence.

Il faut dire que pour la religion catholique tout évènement inexplicable qui  se produit hors de sa grille de lecture n'existe pas, ou ne peut qu'être l'oeuvre du diable. Le diable en moins il en est de même pour les scientifiques qui nient toute réalité inexplicable par la méthode scientifique, comme par exemple le phénomène ovni.

Le cas de Fatima fut ensuite récupéré par l'église catholique à ses propres fin et Jean-Paul II attribua même la teneur du troisième message à l'attentat dont il fut victime.

Il faut dire aussi que le cas de Fatima oblige à parler de spiritisme, ce phénomène honni des scientifiques comme des religions car il remet en cause le dogme matérialiste des premiers et les discours religieux hérités du passé. Ce furent en effet les spirites portugais qui firent passer l'annonce suite à des communications médiumniques reçues dès le 7 février 1917 et consignées dans les PV de séance de la société spirite de Lisbonne.

Les PV de la même société apportent la preuve que l'annonce de la mort du roi et l'avènement de la République portugaise furent connus à l'avance par voix médiumnique. Mais le plus troublant dans cette histoire est l'attitude de la très catholique dictature portugaise de Salazar qui, dans les années 1950,  ferma les centres spirites et détruisit l'essentiel  de leurs archives. Bizarre tout de même !

L'évangile musulman qui nous rend plus fort en christianisme.

       Il s'agit de l 'évangile de Barnabé, ce faux musulman de la fin du XVI è siècle écrit sur la base de sources apocryphes anciennes. Ce faux éclaire les querelles théologiques  du christianisme naissant. Il nous aide à comprendre qu' avant la fixation politique de la doctrine chrétienne par Constantin, il existait autant de christianismes que de communautés se réclamant de Jésus et de la tradition prophétique. L'islam peut être considéré comme une église chrétienne tardive parmi d'autres, dans lequel le rôle politique de Constantin est repris par Mahomet. Comme l'empereur romain ( le futur pape), le prophète Mahomet prétend régler une fois pour toutes les querelles théologiques en déclarant close la lignée prophétique.

A noter que Jésus conserve sa stature spirituelle dans l'islam qui voit un grand saint en lui.

Et  2000 ans après ?

Pour les uns  il est fils de Dieu, pour d'autres saint et prophète. Pour les uns il est mort sur la croix , selon d'autres il a été remplacé par un autre lors de la crucifixion. Pour les chrétiens monophysites seule une apparence était sur la croix.

Peu importe ! Jésus est au cœur de tous les récits, y compris celui de l'islam.Dans sa version soufie, et malgré le rejet absolu de l'allégorie trinitaire, l'islam est proche de la spiritualité chrétienne.

Il n'y a de Dieu que Dieu ! tout est possible entre monothéistes si l'on en reste là, en permettant à chacun de donner en son âme et conscience une suite personnelle à l'affirmation fondamentale.

Même faux avéré l'évangile de  Barnabé est un ouvrage d'édification spirituelle très recommendable.