La timide réaction de l'église de France contre la PMA pour tous vient bien tard hélas ! Dommage qu'elle se fonde sur une théologie souvent anachronique car c'est bien au nom de la science, de l'écologie et du droit de l'enfant que la PMA est inacceptable. Au cœur du débat il y a la pulsion de vie dont la stérilité est un aspect au même titre que la fécondité. Et là-dessus c'est la nature qui dicte le droit et la théologie.
La science nous apprend en effet que la nature a horreur du vide comme du trop plein. Voilà pourquoi pendant des siècles dans un monde vide l'injonction biblique du "croissez et multipliez vous"! était à juste titre le fondement de la théologie. Pendant des siècles une minorité d'enfants atteignait l'âge adulte et la fécondité était donc considérée comme une bénédiction. Mais aujourd'hui l'urgence est inversée, le monde est plein et la stérilité ne peut plus être considérée comme une malédiction divine dès lors que l'épanouissement de la vie sur la planète est désormais lié à une stérilité relative permettant la nécessaire régulation des naissances.
Par leur stérilité, couples homosexuels et lesbiens, au même titre que certains couples hétérosexuels, participent d'une régulation démographique naturelle. IL ne saurait être question donc d'aller contre la nature à travers la PMA, c'est un impératif écologique dans un monde plein, ou alors voulons-nous que la nature se charge de la régulation de façon drastique à la façon dont elle régule la démographie des lemmings ? Ces petits rongeurs se suicident en masse en se précipitant dans la mer quand les ressources deviennent insuffisantes. Cette raréfaction des ressources concerne l'humanité qui chaque année consomme à la fin août toutes les ressources renouvelables de l'année en cours. Dans ces conditions il est clair que la PMA est anti écologique. Tout comme l'avortement elle ne peut qu'être strictement limitée et réservée à des couples hétérosexuels comme simple aide médicale au fonctionnement naturel du jeu des gamètes et des ovules. Elle ne peut être qu'une APN, une aide à la procréation naturelle.
Mais la PMA est également immorale car elle méprise les droits de l'enfant.
Le droit à l'enfant qui la justifie est une perversion du droit et l'expression la plus dégénérée de l'égotisme consumériste contemporain qui fait de l'enfant une marchandise fournie par le marché. Le droit au contraire s'ancre dans le respect de la personne et d'abord de la personne à naître.
Et la théologie de nos évêques dans tout ça ? Elle ne peut plus être celle du "lapinisme" biblique puisque la régulation démographique devient désormais une condition de la vie sur cette planète. La contraception devient une devoir sacré, à l'opposé du "lapinisme" d'une part et de la volonté égotique du droit à l'enfant objet.
L'adoption est à l'inverse une solution pour les couples les plus divers capables d'un amour vrai de l'enfant. Ces couples sauront l'accueillir à travers l'adoption ou le bénévolat à son service au-delà des orientations sexuelles. La sexualité est en effet un problème purement individuel et privé, et non un phénomène devenu sociétal du fait de l'esprit de subversion propre à certains lobbies de la société occidentale décadente. On aurait aimé que nos évêques soient plus explicites à ce sujet et cessent de prétendre au politiquement correct de crainte de mouiller leur calotte !
Qu'ils aient enfin le courage de s'opposer à l'avortement de confort plus qu'ils ne le font ! Qu'ils osent dire un non clair à la PMA pour tous, cette abomination !