La cause du djihadisme : le non sens politico-médiatique

 "Il n'y a de Dieu que Dieu" et  tout le reste est insignifiant.  Tout homme de foi qui a compris cela voit  sa vie changée. C'est mon cas  sauf que je vis cela dans mon christianisme, de manière  critique et intériorisée,  et dans le refus du terrorisme.

Comme les djihadistes je pense que la société imposée au monde entier par le mercantilisme financier est une société sans valeurs dans tous les sens du terme. Cette société sans valeurs est façonnée par le fric, le foot, le fuck,  la futilité généralisée. Cette société détruit les liens sociaux et produit un monde néo médiéval dans lequel cohabitent les riches planqués dans leurs résidences sécurisées pour se protéger de la cour des miracles des pauvres. La cour des miracles s'étend de plus en plus sur le monde entier. Elle est le domaine des travailleurs nationaux précaires qui survivent à peine mais encore plus le lieu de convergence de  la misère internationale. C'est cette misère qui débarque à plein bateaux à Lampedusa pour alimenter la non société sans papiers et sans existence des illégaux et des clandestins. Attirés dans la cour des miracles par les mirages du portable et des écrans, poussés par leurs rêves les migrants échouent sur nos trottoirs et encombrent nos lieux d'asiles débordés.

 Dans ce chaos croissant imaginez ce que peut ressentir un adolescent "issu de la diversité " comme on dit, qui voit s'agiter sur les écrans les marionnettes de la politique et des médias tandis que son quartier pue, brûle et désespère ?

Mais imaginez aussi à l'autre bout de l'échelle sociale les réactions d'un garçon intelligent et sensible d'une famille bobo et athée, formaté pour  être trader  ? Avec un peu de chance ce garçon tirera sa révérence à son milieu sans âme en devenant moine catholique ou travailleur social dans les quartiers... J'en connais.

Mais avec un peu de malchance, le même se convertira à l'islam radical et partira faire la guerre sainte.

Dieu est la réponse au non sens mais un Dieu d'amour et de liberté, non un Dieu obscurantiste et assoiffé de sang. L'avenir de notre monde dépend de ce choix éthique fondamental.

Comme les juifs et les chrétiens les musulmans s'inquiètent pour la famille.

Réunis au Bourget pour leur traditionnel rassemblement pascal, les musulmans de France avaient placé leur congrès sous le thème  "Quelles valeurs dans notre société en mutation ?"

Une préoccupation qu'ils partagent avec leurs frères juifs et chrétiens. Selon Amar Lasfar, le président de l'Union des organisations islamistes de France (UOIF)   "La société doit évoluer, mais pas au détriment des valeurs morales, du respect, de la tolérance, du vivre ensemble...la cellule familiale est pour nous capitale. Elle est aujourd'hui menacée" fin de citation.

Des paroles et des inquiétudes partagées par tous les croyants qui partagent la Terre Sainte en leur cœur en attendant de la partager en Palestine.

Le pape et la reine d'Angleterre : deux chefs d'église qui n'ont rien à se dire.

Sources le journal El Pais du 3 avril 2014

 

La reine d'Angleterre a fait une visite éclair au pape après l'avoir fait attendre 23 minutes. A quoi le pape répondit en réduisant l'entretien à 17 minutes. Le pape qui avait fait cadeau de la copie d'un document historique reçut en échange du miel de Buckingham et une bouteille de whisky; ce qui sembla laisser le pape perplexe.

Commentaire  Le pape et la reine d'Angleterre incarnent deux conceptions différentes de l'Eglise. Alors que selon les catholiques le pape est le représentant de Jésus-Christ sur terre, la reine d'Angleterre plus prosaïquement est simplement le représentant suprême  d'une institution religieuse associant l'état anglais et la religion chrétienne de langue anglaise.

En fait ces deux conceptions de l'Eglise sont archaïques car toutes deux prétendent être des pouvoirs temporels alors que l'Eglise est une conception mystique non définie, pas plus que la notion de peuple de Dieu. La conception catholique est figée dans le dogmatisme tandis que la tradition coutumière anglaise permet des évolutions visant à adapter l'institution à la modernité.

Le conseil œcuménique des églises essaie de dépasser la désunion  des églises, sans grand succès faute d'une conception partagée de l'Eglise mystique.