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  • Tous au pied du mur de Néhémie.

     

     

     

     

     

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    Source : l'ouvrage " Secret maçonnique ou vérité catholique" de Serge Abad-Gallardo. 

     

    Dans son Encyclique Magnifica Humanitas le Saint Père nous envoie jouer les maçons au pied du mur de Néhémie. C'est donc le moment d'user de l'équerre et du compas des bâtisseurs mais comment construire  si l'on ne fait pas confiance aux spécialistes de l'équerre et du compas, j'ai nommé les Francs-Maçons ? Comment construire sans eux, voire contre eux ?

    L'image qui illustre cette note est celle de l'oeil de Dieu et de la Trinité, c'est à dire  le fondement de la foi chrétienne, or elle est aussi un symbole maçonnique. Pourquoi dès lors cette hostilité de l'église catholique envers la Franc-Maçonnerie et pourquoi  ce maintien de l'excommunication des francs-maçons ?

    On objectera que certaines obédiences maçonnique ont radié Dieu de leurs Constitutions et que quelques loges sont résolument athées. Dans ce cas l'excommunication se comprend  (même si elle ne marque pas une grande tolérance pour le pécheur que l'amour chrétien devrait pousser à aimer tel qu'il est ). Passons, mais pourquoi maintenir l'exommunication contre la Franc Maçonnerie régulière et déiste ? Sans oublier non plus certains ateliers d'inspiration mystique voire christique ?

    La démarche maçonnique est celle de l'homme éclairé par le Logos, dans sa quête de la pensée de Dieu et  de la Parole perdue. C'est la démarche de tout esprit libre non aveuglé par l'orgueil humain et qui finit par comprendre que la  Parole perdue est celle de la vérité de l'Evangile C'est en tout cas la conclusion d'une longue quête qui a amené à un double refus l'homme discipliné et cohérent  que je suis. D'abord le refus d'entrer en maçonnerie par respect de l'excommunication, ensuite le refus de la pratique  cultuelle chrétienne par respect de son règlement qui  exclut les divorcés remariés de l'Eucharistie.

    Pour un esprit libre  la foi ne peut être enfermée dans les définitions dogmatiques de la lettre. C'est ce que pensait  Maître Eckhardt pour qui Dieu est Esprit ineffable et ne saurait être réduit à des formules. Il est grand temps que l'Esprit Sain(t) apporte un grand vent de renouveau dans  l'Eglise  dont le chemin mène aussi au Temple et vice versa

    Le secret maçonnique est celui de la conscience et de la liberté humaine, ce même secret que le prêtre respecte dans la confession. Quant à la vérité catholique elle est loin de l'être puisque catholique signifie universel. Avec un peu d'humilité  catholiques et francs-maçons devraient finir par comprendre qu'ils sont tous au pied du mur de Néhémie et qu'il est temps de se mettre au travail.

    PS . S'agissant des manigances occultes, politiques et immobilières, de la Franc Maçonnerie elles  sont  condamnables. Tout comme sont condamnables les turpitudes cachées de l'église catholique. Toute institution humaine est confrontée à la corruption lorsque les âmes saintes n'y ont pas, ou n' y ont plus voix au chapitre.  On comprend donc que Léon XIV ait appelé notre jeunesse  à la sainteté. Il  n'y a pas d'autre voie et pas seulement dans son église.

  • IV Une Encyclique pour les nuls.

     

     

     

     

     

    images (6).jpg                Référence : Père Teilhard de Chardin.

     

     

    IV Magnifica Humanitas : Posthumanisme ou Noosphère teilhardienne ?

     

    Posthumanisme ou Noosphère ( sphère de l'Esprit ) teilhardienne ? Nous voici ici  au coeur de l'alternative définie par le pape dans Magnifica Humanitas sauf qu'il ne se réfère pas à la théologie du Père Teilhard de Chardin mais oppose la culture du pouvoir à la civilisation de l'Amour, une fausse alternative comme vu dans la note III précédente, mais une vraie question concernant l'Evolution portée par l'être humain associé au plan divin.

    A juste titre le Saint Père met en garde l'humanité contre la dérive posthumaniste qui postule que l'être humain actuel n'est qu'une étape de l'Evolution. A terme l'être humain biologique serait hybridé avec, puis remplacé  par des entités informatiques  régulant des bases de données et contrôlant des esclaves robotiques humanoïdes. Une telle perspective implique le contrôle absolu de tous les problèmes vitaux au nom du critère de l'efficacité maximale dans la solution des problèmes. Dans un tel monde les débiles mentaux n'ont plus de place, pas plus que les roses qui ne servent à rien, ni finalement l'être humain si fragile et si irrationnel.

    On comprend donc que l'IA ( C'est à dire notre intelligence mal orientée ou désorientée ) pose de manière abrupte le sens qui est donné à la vie. Sans un discours qui donne du sens à l'être humain dans sa faiblesse, y compris les débiles et les inutiles, la vie est un non sens et la théorie de l'Evolution n'est plus qu'un Darwinisme absolu  justifiant le pouvoir des robots les plus performants et la programmation de la fin de l'Homme. Paradoxalement le sens c'est la croix du Christ, cet échec absolu de l'homme Jésus.  Quant à L'Evolution,  cette théorie parmi d'autres, elle ne fait sens que si nous lui en donnons un, à savoir le message du Christ. C'est ce que fit le Père Teilhard de Chardin trop peu compris à Rome hélas ! 

    Au terme de ces quatre notes d'explication de l'Encyclique Magnifica Humanitas j'espère avoir donné envie de la lire à tous, chrétiens ou non. C'est une lecture parfois difficile pour un esprit non religieux, mais tous en conviendront, ce texte est celui d'un esprit sain(t) , très exactement ce dont notre monde fou a le plus besoin en ce moment.

  • III Une Encyclique pour les nuls.

     

     

     

                                                         Références : Saint Constantin, Saint Augustin et Saint Bernard.

     

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    III  Magnifica Humanitas  : Dieu et César

     L'IA sera t elle mise au service de la culture du pouvoir ou servira t elle une civilisation de l'Amour? Telle est l'alternative selon le Saint Père, une alternative qui pose question tant sur la forme que sur le fond.

    Peut-on parler de civilisation de l'Amour ? Le mot Amour est trop usé et l'on y met trop de choses dessous pour qu'il soit approprié. Je préfèrerais que l'on proposât une civilisation de l'Esprit sain(t), non pas opposée mais ancrée dans une authentique culture du pouvoir, c'est à dire au service de l'Esprit sain(t). 

    Le pouvoir est trop souvent au service de l'inutile, du futile ou des instincts les plus primitifs de l'être humain : sexe, argent et inflation parasitaire de l'égo. Il n'en est pas pour autant condamnable en soi mais en ses dérives. Le pouvoir est une donnée fondamentale du catholicisme depuis que Saint Constantin le fit religion de l'Empire romain.  Le Saint Père ne peut donc nier qu'il est un homme de pouvoir,  l'église romaine est parfois définie comme césaro papiste. L'Encyclique pratique l'omerta sur le sujet, à tort  car le pouvoir est justifié lorsque César est mis au service de Dieu. Pourquoi ne pas le dire et cela d'autant plus que  Saint Augustin veut construire la Cité de Dieu, une cité civilisée  c'est à dire policée.

    C'est aussi le catholicisme qui plus tard inventa l'idéal  de la chevalerie chrétienne. Un idéal  qui consistait à mettre la force au service de la veuve et de l'orphelin. Cet idéal n'est rien d'autre que celui du Djihad chrétien. La vie spirituelle  est d'abord un combat pour le pouvoir sur soi même, c'est ensuite un combat collectif au service de Dieu. C'était l'idéal cistercien et de  Saint Bernard qu'il expose dans son " Eloge de la nouvelle milice", celle des Templiers, qui venait d'être créée.

    Mais ceci est une autre histoire . Pour l'heure l'urgence est que l'Eglise assume d'être un pouvoir dans le chaos qui s'annonce et un recours de l'Intelligence inspirée par la foi,  face à l'Intelligence mise au service du Mal. Car l'IA n'existe pas. Sous ce nom il n'y a que la démission de la liberté humaine face au pouvoir du Mal.