L'émission nous a présenté Carlo Acutis mort à 15 ans le 12 octobre 2006 et béatifié en 2020, donc très peu de temps après sa mort. Son corps est conservé intact à Assise.
La vie de ce jeune homme pose la question du sens de la modernité technologique et il semble bien qu'il a donné la bonne réponse, à savoir que les technologies modernes n'ont de sens que mise au service de la Transcendance.
Dans le cas de Carlo Acutis le sens est donné selon une grille de lecture catholique et romaine bien compréhensible dans le contexte culturel italien. Mais il y a d'autres grilles de lecture donneuses de sens et qui produisent les mêmes effets biologiques que la lecture catholique romaine. J'ai nommé par exemple la non décomposition du corps, pour ne citer que ce phénomène. Le bouddhisme par exemple connait de très nombreux cas de corps non décomposés de grands mystiques.
Il existe donc une relation entre l'ici bas et l'au-delà, entre nos aspirations spirituelles et notre réalité biologique; ce que le christianisme appelle l'Incarnation. Il existe dans le réel une dimension qui manifeste prodiges et miracles et qui établit un rapport entre culture et nature. C'est en cela que la science est mise au défi de la foi.
Voilà donc pourquoi, plutôt que de ricaner de ces chrétiens qui croient en la présence réelle du Christ dans l'hostie il faut mettre les scientifiques au défi d'expliquer les miracles eucharistiques. Carlo Acutis créa un site dédié à ce phénomène. Comment expliquer en effet ce tissu du myocarde imprégné de sang AB qui apparait dans les hosties comme à Buenos Aires en 1996 ou plus récemment à Lenica en Pologne ? Et comment expliquer aussi que ce tissu cardiaque imprégné de sang AB corresponde aux traces relevées sur le Saint Suaire ?
Certes ces miracles ont une explication naturelle et scientifique que nous connaitrons un jour lorsque l'humanité sera plus évoluée scientifiquement et spirituellement, mais en attendant il faut relever qu'ils sont des signes qui nous obligent à lever les yeux et à regarder plus loin, et surtout plus haut. Irai-je jusqu'à dire qu'ils nous incitent à être religieux, c'est à dire bien relié à soi-même et à l'univers ?
PS Je précise à ce propos que je suis catholique non pratiquant, mais non pratiquant justement parce que le catholicisme me parait trop réducteur, or il veut dire universel. Je suis donc en attente de catholicisme. J'attends l'Eglise au-delà de nos églises et de nos religions et je crois bien ne pas être le seul.