Le confinement a provoqué des réactions religieuses en faveur de la tenue des rassemblements cultuels. Sur le sujet, et sous la plume de Pierre Manent, la revue traditionalistes " La Nef" ( 30 06 2020 ) a publié un article particulièrement intéressant. En effet, l'auteur y définit l'Eglise comme une Assemblée dans la plus pure tradition protestante.
Selon lui l'Eglise commence avec la Constituante que fut l'Assemblée de Jérusalem qui suivit la Pentecôte.
Les phénomènes médiumniques de la Pentecôte furent en effet suffisamment impressionnants pour provoquer le rassemblement de Jérusalem mais ils ne portaient aucun message spécifique quant à la création de l'Eglise. La création d'une association religieuse fut la décision purement humaine d'un groupe juif désireux de créer un nouveau courant au sein du judaïsme.
Pierre Manent n'est guère convaincant lorsqu'il écrit, je cite " l'association religieuse...apparaît ici indépendante de toute association humaine préexistante, que ce soit cité, empire ou peuple, mais même de la lettre d'une Ecriture sacrée ; sous le règne de l'Esprit, il n'y a plus de langue sacrée, et la lettre de l'Ecriture, que l'on peut traduire dans toutes les langues, ne peut être comprise qu'avec l'aide de l'Esprit"
C'est bien confus mais dans les faits il s'agissait de donner un sens à une manifestation spirite impressionnante. A noter aussi que pour Pierre Manent le fondement de l'Eglise est semblable à celui d'une cité grecque, or le même Pierre Manent venait de nier que le pouvoir impérial romain eut quelque chose à voir avec sa mise en place. Selon lui l'Eglise est fondée par l'Assemblée de Jérusalem au nom de l'Esprit Saint.
Surprenant chez un catholique traditionaliste. On se croirait plutôt chez les évangélistes ou dans quelque assemblée camisarde du désert cévenol.
Pour conclure qu'il soit rendu hommage à Pierre Manent car c'est un esprit qui croit en l'Esprit, mais qu'il n'oublie pas que trop souvent l'Esprit est appelé Saint abusivement selon qu'il souffle pour telle ou telle chapelle.
C'est cependant l'Esprit qui est le fondement de l'Eglise mais il faut remonter avec Pierre Teilhard de Chardin aux origines de l'Evolution, bien avant le Christ et l'Assemblée de Jérusalem. Nous en reparlerons.