Sacré Coeur.

Dans ma famille bourguignonne le Sacré Coeur faisait partie des meubles. Ma grand mère paternelle s'appelait Marguerite en honneur de la sainte et elle aussi prétendait avoir vu Jésus dans l'humble église de Marmagne sous Creusot. Quant à l'oncle Dufour il était allé du Creusot à Paray le monial en vélo, un exploit pour l'époque. Bref les Vernizeau étaient le famille catho du village en cette époque où le petit père Combe expulsait les  congrégations religieuses. Mais il en est des nourritures religieuses comme des autres, l'excès produit l'indigestion. Trop nourri aux bondieuseries mon père refusa de devenir prêtre comme le souhaitait Marguerite et il devint anti clérical.

Plus tard du côté de St Etienne il épousa ma mère, superbe égérie rouge du bassin minier. Je fus baptisé par convenance afin de ne pas déplaire à Marguerite. Mais à son grand dépit mes parents décidèrent de m'envoyer à l'école laïque.

Cela donna l'animateur de ce blog et le  spectateur curieux du film Sacré Coeur dans une salle niçoise bien remplie. Le film a du succès et il le mérite car il est bien construit et les images sont très belles. Quant au commentaire de fond je le laisse à d'autres car il y faudrait une approche à la fois neuro-psychiatrique et théologique pour laquelle je ne suis pas qualifié. Je ne peux donc évaluer mais simplement donner mon impression.

Mon impression est que ce film est dans l'air du temps et en phase avec le mouvement charismatique qui nous vient d'Amérique.  Aux USA le culte de la personne de Jésus est central, aussi bien dans les milieux protestants que catholiques. En réanimant le culte du Sacré Coeur le catholicisme français fait écho à la religion américaine. C'est plutôt bon signe car de chaque côté de l'Atlantique la religion est l'anti dote de la culture athée et mortifère qui détruit l'Occident.

Sur ce point nul doute qu'en seront d'accord Marguerite ma pieuse grand mère et ce mécréant très sage que fut mon père.

Quant à moi je ne doute pas d'avoir bientôt la joie de les rejoindre au paradis.

PS Si la note vous parait un peu "allumée" je n'y peux rien c'est le genre qui veut ça.

Ovnis et phénomènes religieux.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Le phénomène ovni commence seulement à être reconnu comme un fait mais sa signification sociologique n'est pas encore l'objet de l'attention qu'elle mériterait.

Certes la relation entre le phénomène et les nouveaux mouvements religieux a parfois attiré l'attention des médias. Ce fut le cas dans les années 60 s'agissant du mouvement Raélien créé par le journaliste Claude Vorilhon. La mode était au New Age et aux premières remises en cause des certitudes religieuses ou scientifiques traditionnelles. A peu près à la même époque dans le village d'Arès, l'ex prêtre orthodoxe Michel Potay eut la révélation d'une sorte de rayon lumineux qu'il assimila à Jésus. Ce dernier lui dicta les textes qui constituèrent plus tard la Révélation d'Arès. Mahomet ou John Smith le fondateur des Mormons, commencèrent leur carrière prophétique de manière très similaire.

Les phénomènes de Fatima sont de ce type  comme tant d'autres sous toutes les latitudes et à toutes les époques. Et tous sont un phénomène de communication, des messages divers selon la religion ou le milieu culturel du contexte. Dans le catholicisme le phénomène alimente le culte marial.

Que conclure ? Rien sinon que le surnaturel est naturel et justifie aussi bien la recherche scientifique que la foi religieuse. Continuons donc à chercher rationnellement et scientifiquement, mais sachons aussi rester dans la grille de lecture traditionnelle de notre religion ou de notre culture. Nous éviterons ainsi de tomber dans l'athéisme qui n'est d'ailleurs qu'un point de vue relatif parmi d'autres. L'Absolu est la seule réalité nom de Dieu !

 

Valensole 65 et +

 

 

 

 

 

Sources . Le film de Dominique Filhol " Valensole 65". Les archives de la SVEPS. Les ouvrages  " Fatima " de Fina d'Armanda et Joaquim Fernandes, préfacé par Jacques Vallée. "Fatima un ovni pas comme les autres" de feu le vice-amiral Gilles Pinon.

 

"Valensole 65" est un excellent film sur un sujet difficile. Dans la salle niçoise où il passe en ce moment  je me suis revu bien des années en arrière à Toulon, membre de la SVEPS à une époque où  quiconque s'intéressait à l'ufologie était reçu avec un petit sourire en coin et des hochements de tête. Je sais de quoi je parle car il se trouve que la SVEPS  a enquêté à Valensole, en particulier s'agissant des mesures au sol.

Valensole 65 est aujourd'hui un souvenir de jeunesse mais il y a plus.

Le phénomène ovni est désormais admis comme un fait réel et il nous oblige à progresser dans l'idée que nous avons de la science comme de la religion. Fondamentalement le phénomène pose la question de la nature du réel et de notre aptitude à le communiquer.

Imaginez en effet des contactés possédant de l'information trop avancée par rapport à l'évolution sur terre et qui, soit se sentiraient incapables de communiquer, soit refuseraient  de le faire ?

Dans cette hypothèse les petits voyants de Fatima ou Maurice Mas, ce brave cultivateur de Valensole, ne furent que des portiers appelés à sonner la cloche pour signaler des visiteurs. Mais imaginez des cas où le portier garde le message pour lui ou essaie de le communiquer à sa manière sans mentionner son origine ?

Absurde ! Pas si sûr. Le scientifique Jean-Pierre Petit a été la risée du monde savant après avoir osé dire qu'il recevait par la poste des informations scientifiques qu'il utilisait ensuite dans ses recherches

Et si cela ne valait pas que pour la science ?  Mais aussi pour l'art, la politique ou la religion ?  A ce niveau on parle de vision ou d'inspiration. L'inspiration peut être fulgurante en état de médiumnité comme le montre le cas de ces illettrés qui  produisent ou reproduisent des oeuvres lorsqu'ils sont en transe,  alors même qu'ils ne savent tenir un pinceau ou un instrument dans leur état normal.

En politique ou en religion le même phénomène semble en cause s'agissant de l'esprit visionnaire de certains leaders et prophètes, leurs visions sont toute relatives d'ailleurs et ne peuvent prouver aucune réalité absolue. Bouddha comme l'Ecclésiaste sont là pour nous le rappeler. Vanitas vanitatis nous dit l'Ecclesiaste, Tout est maya... illusion prévient le Bouddha.

Ceci nous ramène au phénomène ovni et  à la relativité de nos perceptions. Ce serait une erreur en effet de croire avec feu le vice amiral Gilles Pinon, que Fatima prépare une rencontre avec une civilisation plus avancée. Il est plus raisonnable de penser que les univers ne sont que les miroirs de ce que  nous sommes en référence à ce qui nous crée en permanence, c'est à dire Dieu lui-même.

Mais là ne me demandez pas de faire de la théologie. Teilhard de Chardin l'a fait beaucoup mieux que moi et il n'a pas été écouté à Rome. Je préfère quant à moi délirer en paix sur ce blog.